導讀就一副對聯說平仄18、9、28今年8月的一天，我和我三十多年前教過的幾個學生游牂牁江，中午在牂牁鎮吃飯。這家飯堂的正墻上有一套招財進寶的掛件，其中一副對聯是....

就一副對聯說平仄

18、9、28

今年8月的一天，我和我三十多年前教過的幾個學生游牂牁江，中午在牂牁鎮吃飯。這家飯堂的正墻上有一套招財進寶的掛件，其中一副對聯是：

積德八節永招財

為善四時常進寶

我給店家說，你這副對聯掛反了。接著就有一個學生幫我解釋說，“四”要在前，“八”要在后，所以掛反了。

這個學生的解釋是對的嗎？

在回家的路上，車上人少，我就對這個學生說，你解釋的不對。

為什么不對呢？

所謂對聯，它是我國漢民族語言的一種特殊的文學藝術形式。對聯一共兩句，頭一句叫上聯，后一句叫下聯。由于古人的書寫習慣是豎寫，順序是從右到左，所以對聯的右邊一句叫上聯，是出句；左邊一句叫下聯，是對句。

這些知識點一般人都懂，從表面形式上就可以看出來，但是一般人不知道的是它的聲音，表面上看不出來。

我們說對聯是藝術形式，它在發聲上是升降起伏，高低頓挫的，有一種和諧的聲音美。具體體現就是平仄。

什么是平仄呢？這個問題比較枯燥，一般中學生不學習，但是并不難懂。也很有用。你要寫作和欣賞對聯或者古詩詞（主要是唐詩宋詞），不懂平仄就不行。

比如對聯上聯的尾字一定是仄聲，下聯的尾字是平聲。上述這副對聯，“寶”字是仄聲，所以它應該是上聯，而“財”字是平聲，它應該是下聯。我們看春節時貼春聯，還有特殊的節慶日貼婚聯、商業聯等等，有很多貼錯的，就是因為不會區分上下聯。

那么，怎樣區分平仄聲呢？

平仄是從古音分析出來的。古代漢語也有四個聲調，分別是:

⑴平聲，⑵上聲，⑶去聲，⑷入聲。

平仄是詩詞格律的一個術語:詩人們把四聲分為平和仄兩大類，平就是平聲，仄是不平，上去入三種聲調都是仄聲。

在普通話四聲中，分為陰平、陽平、上聲及去聲。古代"平聲"這個聲調在普通話中分化為陰平及陽平，即所謂第一聲、第二聲，所以普通話四聲中陰平、陽平是平聲。

古代"上聲"這個聲調在普通話中一部分變為去聲，一部分仍是上聲。上聲是現代漢語拼音的第三聲。古代"去聲"這個聲調在普通話中仍是去聲，即第四聲。所以，仄聲就是普通話中的上聲和去聲，也就是第三聲，第四聲。

例如：長征

毛澤東

紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。

五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。

更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏。

這8句詩的尾字難、閑、丸、寒、顏，都是第二聲，所以都是平聲字。而“浪”是第四聲，“暖”、“雪”是第三聲，所以“浪”、“暖”、“雪”都是仄聲。這都是符合詩詞格律的。七律就是要押平聲韻，三五七句不押韻，錯了叫做“出韻”，或者叫“走韻”、“落韻”。在古代科舉制度下，詩做的再好，落了韻，也是不能錄取的。

古代"入聲"這個聲調在普通話中已經不復存在，派入陰平、陽平、上聲及去聲里去了，即所謂“入派三聲”，普通話四個聲調里都有它，所以這個入聲字是很麻煩的。例如在“積德八節永招財”中的“節”字，他在普通話里讀第二聲，是平聲字，但在古漢語里它是個入聲字，是仄聲。所以你不是這方面的專家，只好去查字典韻書去。就是專家，他們也會有爭論。

上幾段幾個知識點是大學中文系都要學習的，比較權威的是已故的北京大學教授王力先生的觀點。他有一本專著叫《詩詞格律》，有興趣的同學可以閱讀。

我有一個觀點。平仄既然是從古音分析出來的，它在古代可以起到聲音美的作用。現代人說普通話，朗讀也用普通話，那就要用普通話的四聲來寫作，而不要拘泥于古音，不必再執著什么入聲字、韻書等等，這才能繼承發展，與時俱進，體現現代的聲音美。該繼承的繼承，該發展的發展。不知專家和后學者有沒有人同意這一觀點。

再說一遍，平仄在普通話中，第一聲第二聲是平聲，第三聲第四聲是仄聲。這種說法不算完全，但這是個普及，這是個基礎，這是個入門。普及才能繁榮，入門才能深造，有了平仄這個基礎，我們再來學習對聯的其它特點，就方便多了