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8年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文答謝中書(shū)書(shū)注釋(人教版語(yǔ)文八年上答謝中書(shū)書(shū)原文)

發(fā)布時(shí)間:2024-01-22閱讀( 30)

導(dǎo)讀答謝中書(shū)書(shū)【作者】陶弘景【朝代】南北朝山川之美,古來(lái)共談。高峰入云,清流見(jiàn)底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將歇,猿鳥(niǎo)亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍....

8年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文答謝中書(shū)書(shū)注釋(人教版語(yǔ)文八年上答謝中書(shū)書(shū)原文)(1)

答謝中書(shū)書(shū)

【作者】陶弘景 【朝代】南北朝

山川之美,古來(lái)共談。高峰入云,清流見(jiàn)底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將歇,猿鳥(niǎo)亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍,實(shí)是欲界之仙都,自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者。

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作者:

陶弘景(456-536),字通明,丹陽(yáng)秣陵(今南京)人,自號(hào)華陽(yáng)隱居,卒后謚貞白先生。

陶氏生活于南朝,歷經(jīng)宋、齊、梁三朝,是當(dāng)時(shí)一個(gè)相當(dāng)有影響的人物,博物學(xué)家,對(duì)本草學(xué)貢獻(xiàn)尤大。

陶弘景的一生,跨宋、齊、梁三代,經(jīng)歷可謂復(fù)雜。雖然梁武帝對(duì)其恩遇有加,《南史》也有“山中宰相”之譽(yù)。

但在南梁時(shí)期,舉國(guó)崇佛的大環(huán)境下,陶弘景作為道教茅山派代表人物,迫于壓力出走遠(yuǎn)游。最后以道教上清派宗師的身份,前往鄮縣禮阿育王塔,自誓受戒,佛道兼修。正是如此才避免了如寇謙之的新天師道一世而亡的下場(chǎng)。

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注釋:

(1)答:回復(fù)。

(2)謝中書(shū):即謝征(500一

536),字元度,南朝陳郡陽(yáng)夏(河南太康)人。曾任中書(shū)舍人,所以稱之為謝中書(shū)。

書(shū):即書(shū)信,古人的書(shū)信又叫“尺牘”或“信札”,是一種應(yīng)用性文體,多記事陳情。

(3)山川:山河。

(4)之:的。

(5)共談:共同談賞的。

(6)五色交輝:這里形容石壁色彩斑斕。五色,古代以青黃黑白赤為正色,交輝,指交相輝映。

(7)青林:青蔥的樹(shù)林。

(8)翠竹:翠綠的竹子。

(9)四時(shí):四季。

(10)俱:都。

(11)歇:消。

(12)亂:此起彼伏。

(13)夕日欲頹:太陽(yáng)快要落山了。頹,墜落。

(14)沉鱗競(jìng)躍:潛游在水中的魚(yú)爭(zhēng)相跳出水面。

沉鱗,潛游在水中的魚(yú)。競(jìng)躍,競(jìng)相跳躍。

(15)實(shí):確實(shí),的確。

(16)欲界之仙都:即人間仙境。欲界,佛家語(yǔ),佛教把世界分為欲界,色界、無(wú)色界。

欲界是沒(méi)有擺脫世俗的七情六欲的眾生所處境界,即指人間。仙都,仙人生活在其中的美好世界。

(17)康樂(lè):指南朝著名山水詩(shī)人謝靈運(yùn),他繼承他祖父的爵位,被封為康樂(lè)公。是南朝文學(xué)家。

(18)復(fù):又。

(19)與(yù):參與,這里有欣賞領(lǐng)略之意。

(20)奇:指山水之奇異。

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譯文:

山川景色的美麗,自古以來(lái)就是文人雅士共同欣賞贊嘆的。巍峨的山峰聳入云端,明凈的溪流清澈見(jiàn)底。兩岸的石壁色彩斑斕,交相輝映。青蔥的林木,翠綠的竹叢,四季常存。清晨的薄霧將要消散的時(shí)候,傳來(lái)猿、鳥(niǎo)此起彼伏的鳴叫聲;夕陽(yáng)快要落山的時(shí)候,潛游在水中的魚(yú)兒爭(zhēng)相跳出水面。這里實(shí)在是人間的仙境啊。自從南朝的謝靈運(yùn)以來(lái),就再也沒(méi)有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。

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品悟:

《答謝中書(shū)書(shū)》一文,反映了作者娛情山水的清高思想。南北朝是中國(guó)歷史上最黑暗的時(shí)期,因?yàn)楦鞣N矛盾非常尖銳,政局極度動(dòng)蕩,因此不少文人往往遁跡山林,旨圖從自然美中去尋求精神上的慰藉和解脫,因而他們常在書(shū)信中描述山水,來(lái)表明自己之所好,并從而作為對(duì)友人的問(wèn)候和安慰,這類作品雖然沒(méi)有表現(xiàn)出多么積極進(jìn)步的政治觀點(diǎn),但是卻以其高超的藝術(shù)筆觸,創(chuàng)作了具有相當(dāng)高的美學(xué)價(jià)值的文學(xué)精品,至今仍然具有較高的鑒賞意義。

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文言知識(shí)積累與拓展:

古今異義

①四時(shí)俱備(時(shí) 古義:季節(jié) 今義:時(shí)間)

(備 古義:具備 今義:準(zhǔn)備、具備)

②曉霧將歇(歇 古義:消散 今義:休息)

(曉 古義:清晨 今義:知道)

③夕日欲頹(頹 古義:墜落 今義:消沉,委靡)

④古來(lái)共談(談 古義:稱贊 今義:談?wù)摚?/p>

一詞多義

未復(fù)有能與其奇者

與:參與,這里指欣賞;奇:形容詞用作動(dòng)詞,指山水奇麗

念無(wú)與為樂(lè)者(與:和…一起。)

答謝中“書(shū)”書(shū):與“中”合用為官職名;

答謝中書(shū)“書(shū)”:書(shū)信。

詞類活用

五色交輝:名詞作動(dòng)詞,輝映。

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