導(dǎo)讀復(fù)習(xí)記文“記”，是古代的一種文體。主要是記載事物，并通過記事、記物，寫景、記人來抒發(fā)作者的感情或見解，即景抒情，托物言志。作者介紹范仲淹，字希文，謚號(hào)文正。....復(fù)習(xí)記文

“ 記”，是古代的一種文體。主要是記載事物，并通過記事、記物，寫景、記人來抒發(fā)作者的感情或見解，即景抒情，托物言志。

作者介紹

范仲淹，字希文，謚號(hào)文正。北宋政治家、軍事家、文學(xué)家。范仲淹二歲而孤，家貧無依，而少有大志，以天下為己任。在母親教育下發(fā)憤苦讀，憊甚，輒以涼水沃面；食不給，啖粥而讀。考取進(jìn)土，鎮(zhèn)守西北邊疆，抵抗西夏，使西夏不敢進(jìn)犯北宋。1043年任參知政事（副宰相） ，實(shí)行政治改革，失敗。范仲淹、歐陽修、滕子京等改革官員先后被貶謫偏遠(yuǎn)之地。范仲淹被貶到鄧州任太守。

背景介紹

《岳陽樓記》便是范仲淹在鄧州任上應(yīng)好友滕子京所請(qǐng)而作。

滕子京被貶至岳州第二年，大規(guī)模重修岳陽樓。樓建成后，他將此樓的建筑結(jié)構(gòu)、四周風(fēng)光及唐代詩(shī)人的作品寫下，連同一幅《洞庭晚秋圖》寄給了他遠(yuǎn)在河南鄧州的好友范仲淹。慶歷六年，范仲淹寫出了千古流傳的散文《岳陽樓記》。他不僅描繪出岳陽樓的景色，而且表達(dá)了他“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和抒發(fā)了他“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)。

課文分析

重難點(diǎn)分析

一、如何理解”先天下之憂而憂，后天下之樂而樂“這句話？

答：我國(guó)古代早有“與民同樂”的思想。孟子之：“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。”

這里說的“樂以天下，憂以天下”來源于民本思想。

二、“微斯人，吾誰與歸”表達(dá)了作者怎樣的情感？

1、表達(dá)了作者對(duì)“古仁人”的敬佩之情。

2、與滕子京共勉，希望滕子京能有古仁人之心，心存高遠(yuǎn)。

3、如“古仁人”之人越來越少，沒有知己因而感到落寞，同時(shí)含蓄表達(dá)作者的闊達(dá)胸襟和遠(yuǎn)大抱負(fù)。

主題歸納

這篇記通過描繪岳陽樓的景色及“遷客騷人”登樓覽景后所產(chǎn)生的不同情感，表達(dá)了作者“不以物喜，不以己悲 ”的曠達(dá)胸襟和“天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大抱負(fù)，同時(shí)也有勸慰友人之意。