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梳理運(yùn)用作者與背景，今天小編就來(lái)說(shuō)說(shuō)關(guān)于七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文驛路梨花主要內(nèi)容?下面更多詳細(xì)答案一起來(lái)看看吧!

七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文驛路梨花主要內(nèi)容

梳理運(yùn)用

作者與背景

彭荊風(fēng)，生于1929年，江西萍鄉(xiāng)人，作家。只讀過(guò)兩年初中，1949年參軍中國(guó)人民解放軍，隨軍進(jìn)駐云南邊疆。1952年開(kāi)始在報(bào)刊發(fā)表作品。1955年出版短篇小說(shuō)集《邊寨親人》。1956年與人合作電影文學(xué)劇本《邊寨烽火》與《蘆笙戀歌》，后拍成電影，受到好評(píng)。“文革”后出版作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《鹿銜草》，中篇小說(shuō)《蠻帥部落的后代》《愛(ài)與恨的邊界》《綠色的網(wǎng)》，短篇小說(shuō)集《驛路梨花》等。

知識(shí)積累

1.驛（yì）路：又叫驛道，古時(shí)為傳遞政府文書(shū)而開(kāi)辟的交通大道，沿途設(shè)有換馬或休息的驛站。這里指過(guò)往行人所走的道路。

2.陡峭（dǒuqiào）：形容山勢(shì)直上直下的。

3.修葺（qì）：修理（房屋）。葺，用茅草覆蓋房頂。

4.修長(zhǎng)：長(zhǎng)。修，也是長(zhǎng)的意思。

5.折損：因過(guò)分尊敬而使人承受不起。客套話。

6.露宿（lùsù）：在室外或郊野住宿。

7.簡(jiǎn)陋：（房屋、設(shè)備等）簡(jiǎn)單粗陋，不完備。

8.噴（pèn）香：香氣濃郁、一般泛指某食物香濃郁口。　

9.悠（yōu）閑

10.恍惚（huǎnghū）

11.晶瑩（yíng）

12.竹篾（miè）

13.麂（jǐ）子　

14.菌（jùn）子

15.攆（niǎn）走

考題例析

1.（2015?湖南邵陽(yáng)中考）選擇題。

石縫間的蒲公英，遠(yuǎn)不似田野上的同zōng生長(zhǎng)的那樣茁壯。它們因山風(fēng)的兇狂而不能長(zhǎng)成高高的軀干，它們因山石的而不能擁有眾多的葉片，它們的莖顯得堅(jiān)韌而蒼老，它們的葉因枯萎而失去光澤；只有它們的根竟似那柔韌而又強(qiáng)固的筋條，似那柔中有剛的藤蔓，深埋在石縫間狹隘的間隙里。生命就是這樣被環(huán)境規(guī)定著，被環(huán)境改變著，適者生存的規(guī)律無(wú)情，一切的適者都是戰(zhàn)勝環(huán)境的強(qiáng)者，生命現(xiàn)象告訴你，生命就是拼bó。

（1）根據(jù)拼音寫(xiě)漢字，給加紅字注音，完全正確的一項(xiàng)是（ ）

A．宗 博 wàn yì B．綜 博 mán ài

C．綜 搏 màn yì D．宗 搏 wàn ài

（2）給語(yǔ)段橫線處選擇最恰當(dāng)?shù)囊唤M詞語(yǔ)是（ ）

A．貧困 卻 雖然 但 B．貧窮 還 因?yàn)?所以

C．貧瘠 又 盡管 但 D．貧乏 而 也許 但

2. （2015?浙江杭州中考）閱讀下面的文字，按要求完成⑴⑵兩小題。

今年母親節(jié)，許多年輕人在微信朋友圈曬文字，秀照片，傾訴對(duì)母親的愛(ài)，表達(dá)對(duì)母親的感恩和祝福。而在現(xiàn)實(shí)生活中，年輕人往往不太習(xí)慣向母親當(dāng)面表達(dá)感情。他們或忙于學(xué)習(xí)，或忙于工作，或因?yàn)槠渌N種原因，很少陪母親。在這個(gè)屬于母親的節(jié)日里，他們通過(guò)微信盡情抒發(fā)自己的感情。

_____________ 。一方認(rèn)為，這是年輕人有孝心的表現(xiàn)，值得點(diǎn)贊；另一方認(rèn)為，這是作秀，是給別人看的。網(wǎng)友調(diào)侃：“什么地方兒女最孝順？微信朋友圈。”

（1）在第二段橫線上填寫(xiě)一句話，使兩段文字銜接自然。

（2）請(qǐng)你就年輕人表達(dá)愛(ài)的方式發(fā)表自己的看法。要求觀點(diǎn)明確，理由充分，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔。

解析：1.（1）此題考查理解識(shí)記漢字的能力。平時(shí)要多讀書(shū)，并且要養(yǎng)成積累字詞、勤查字典的習(xí)慣。答案是D。 （2）此題考查對(duì)句意的理解，要根據(jù)語(yǔ)境來(lái)選擇判斷。最恰當(dāng)?shù)囊唤MC。

2.此題主要是考查學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言的能力，且形式新穎，貼近生活。（1）年輕人表達(dá)愛(ài)的方式引起了爭(zhēng)議。 （2）示例一：這是年輕人有孝心的表現(xiàn)，因?yàn)橛行┠贻p人不習(xí)慣當(dāng)面表達(dá)感情，且因?yàn)楦鞣N原因缺少陪伴時(shí)間，微信曬愛(ài)不失為一種可取的形式。示例二：這是年輕人作秀，是表演。且不說(shuō)母親們能否看到微信，即使能看到，這種通過(guò)網(wǎng)絡(luò)表達(dá)的情感也比較虛幻，不如實(shí)實(shí)在在多陪伴。

理解主旨

這篇膾炙人口、情真意濃的短篇小說(shuō)，通過(guò)記敘云南哀牢山中路邊一個(gè)小茅屋的故事，生動(dòng)地再現(xiàn)了雷鋒精神在少數(shù)民族地區(qū)生根，開(kāi)花，不斷傳遞的動(dòng)人情景，熱情地歌頌了社會(huì)主義社會(huì)中人們相互關(guān)懷的崇高道德風(fēng)尚。

寫(xiě)作特色

1.立意新而深

在“學(xué)習(xí)雷鋒”這個(gè)被無(wú)數(shù)作品一再表現(xiàn)的主題面前，作者別出心裁，不落窠臼。第一，作者把雷鋒精神作為一種不斷發(fā)揚(yáng)、不斷傳遞的運(yùn)動(dòng)過(guò)程加以展示，展現(xiàn)了雷鋒精神經(jīng)久不衰的生機(jī)和世代相傳的過(guò)程。第二，作者善于把雷鋒精神同生活中的美好現(xiàn)象、美好心靈融為一體來(lái)寫(xiě)，把方便旅客的深山茅屋作為雷鋒精神的見(jiàn)證，把建造、照料小茅屋的行動(dòng)作為雷鋒精神的體現(xiàn)，把潔白、樸素的梨花作為雷鋒精神的象征。這就使雷鋒精神這種助人為樂(lè)的精神同中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)、優(yōu)秀品質(zhì)結(jié)合了起來(lái)，突破了一般的贊揚(yáng)學(xué)雷鋒做好事的局限，使作品在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧上都達(dá)到了一個(gè)新的高度。

2.構(gòu)思新穎，結(jié)構(gòu)巧妙

文章所寫(xiě)的故事，時(shí)間跨度大，前后延續(xù)了十多年。若按一般寫(xiě)法，容易龐雜拖沓。而作者沒(méi)有把筆力消耗在敘述小茅屋的出現(xiàn)及其遷延的過(guò)程上，而是集中到“我們”的親眼所見(jiàn)、親耳所聞上，細(xì)致地表現(xiàn)了小茅屋作為助人為樂(lè)這種精神的產(chǎn)物所給予人們的方便和溫暖。前后七處寫(xiě)到“助人為樂(lè)”，顯現(xiàn)了人物群像的美好心靈。其間又巧妙地穿插了瑤族老人和哈尼小姑娘的出現(xiàn)，交代了解放軍蓋小茅屋和梨花姑娘照料小茅屋的始末。從時(shí)間上看，只是截取了一個(gè)晚上和一個(gè)早上。這樣的安排，材料豐富而又疏密有致，可謂文字節(jié)省而容量很大。

懸念迭出，引人入勝，是《驛路梨花》結(jié)構(gòu)上的又一顯著特點(diǎn)，由于對(duì)素材的巧妙安排，使得情節(jié)常常是出人意外，又在情理之中，很有戲劇性。當(dāng)深山月夜，梨樹(shù)林邊，竹篾泥墻，房門(mén)反扣，用炭字寫(xiě)著“請(qǐng)進(jìn)”的小茅屋出現(xiàn)的時(shí)候，就籠罩著神秘的色彩。“這是什么人的房子呢？”這一設(shè)問(wèn)，恰恰也是讀者的疑團(tuán)，領(lǐng)起全文的懸念就自然產(chǎn)生了。圍繞“誰(shuí)是主人”這個(gè)問(wèn)題，作品是分兩個(gè)層次來(lái)回答的。第一個(gè)層次，寫(xiě)瑤族老人，從而引出梨花姑娘；第二個(gè)層次，從哈尼族小姑娘的出現(xiàn)，引出了解放軍建造小茅屋的事。這兩個(gè)層次，包含著兩個(gè)插敘，又構(gòu)成兩個(gè)相對(duì)獨(dú)立的懸念，而且兩環(huán)相連，層層遞進(jìn)。在處理每個(gè)層次的手法上，都是“設(shè)懸——釋?xiě)摇獛С鲂聭夷睢保记芍谜`會(huì)，“似是而非”。通過(guò)這些懸念的安排和展開(kāi)，使文章回環(huán)曲折，波瀾起伏，收到了極好的藝術(shù)效果。

3.將感情融入具體的敘述、描寫(xiě)之中

將感情融于景物描寫(xiě)之中。如：“這天夜里，我睡得十分香甜，夢(mèng)中恍惚在那香氣四溢的梨花林里漫步，還看見(jiàn)一個(gè)身穿著花衫的哈尼小姑娘在梨花叢中歌唱……”這一段將自然界的梨花與梨花姑娘合在一起寫(xiě)，以大自然的美襯托人物精神之美。讀者會(huì)由梨花的香氣四溢聯(lián)想到梨花姑娘的品德四處傳揚(yáng)。

將感情融于記敘之中。例如第二部分寫(xiě)道：“溫暖的火、噴香的米飯和滾熱的洗腳水，把我們身上的疲勞、饑餓都攆走了。”句中連用三個(gè)頗富形象感的形容詞，又用比擬手法，把疲勞、饑餓的感覺(jué)說(shuō)成是可以“攆走”的東西，寫(xiě)出了“我們”在享受到了小茅屋主人提供的熱情、周到服務(wù)時(shí)的愉悅心情，語(yǔ)句中滲透著感情。

把握重點(diǎn)

1.文章開(kāi)頭怎樣寫(xiě)出山勢(shì)及特點(diǎn)？運(yùn)用“陡峭”和“茂密”這兩個(gè)形容詞描寫(xiě)山和樹(shù)好在哪里？這樣寫(xiě)有什么作用？

　　用三個(gè)動(dòng)詞：挨、延伸、消失，寫(xiě)出了山的高、大、多。

　　“陡峭”和“茂密”這兩個(gè)形容詞渲染了山的險(xiǎn)峻。

　　這樣寫(xiě)的作用是襯托“我們”焦急的心情，為下面小屋的出現(xiàn)做好鋪墊。

2.作者是怎樣對(duì)小屋進(jìn)行細(xì)致描寫(xiě)？

　　由遠(yuǎn)及近，由外及里進(jìn)行描寫(xiě)。

　　外部：草頂、竹蔑泥墻（遠(yuǎn)看）；門(mén)從外扣著，“請(qǐng)進(jìn)”兩字用黑炭寫(xiě)在白木門(mén)板上，是那樣醒目（近視），使我們可以想見(jiàn)小屋主人一顆赤誠(chéng)的心，火一般的熱情，細(xì)心體貼人。

　　內(nèi)部：先寫(xiě)火塘（室內(nèi)地上挖的小坑，圍上磚石，可在其中生火取暖），灰是冷的；再寫(xiě)大竹床，雖簡(jiǎn)陋卻鋪著厚厚的稻草；再寫(xiě)倚在墻邊的大竹筒，里面裝滿水，結(jié)合寫(xiě)自己的感受，“嘗了一口”，“清涼可口”；又借著電筒光發(fā)現(xiàn)墻上幾行粗大的字：“屋后邊有干柴，梁上竹筒里有米，有鹽巴，有辣子。”屋內(nèi)的描寫(xiě)，就像電影鏡頭的推移，最后停在那幾行粗大的字上，猶如電影中的特寫(xiě)鏡頭。

　　3.作者為什么對(duì)草屋進(jìn)行這樣細(xì)致的描寫(xiě)？

　　作者對(duì)小草屋作如此細(xì)致的描寫(xiě)，正是為表達(dá)中心思想服務(wù)的，為表現(xiàn)主人公的高貴品格服務(wù)的。

4.為建設(shè)和照料驛路山間草屋，梨花、哈尼小姑娘、瑤族老人，以及解放軍同志做了哪些事？課文是按怎樣的順序?qū)懙模?/p>

　　課文運(yùn)用倒敘手法，從“我們”在小屋里巧遇瑤族老人，先就瑤族老人落筆，而后通過(guò)瑤族老人的講述，介紹了梨花姑娘；又隨著情節(jié)的推移，引出哈尼小姑娘，最后又通過(guò)哈尼小姑娘的講述，得知梨花究竟是誰(shuí)，并點(diǎn)出小屋最早是由過(guò)路的解放軍同志為方便群眾而蓋的。敘寫(xiě)的時(shí)間順序是以現(xiàn)在發(fā)生的事上溯到過(guò)去發(fā)生的事。

5.作者在文中是如何寫(xiě)梨花和梨樹(shù)林的？是實(shí)寫(xiě)還是虛寫(xiě)？有何作用？

　　“白色”寫(xiě)出梨花的色彩，“開(kāi)滿枝頭”寫(xiě)出當(dāng)時(shí)正是春花爛漫，梨花盛開(kāi)的時(shí)節(jié)，“一片”寫(xiě)出梨樹(shù)林的大小，“花瓣輕輕飄落”寫(xiě)出梨花香飄四溢的特點(diǎn)。這里是實(shí)寫(xiě)自然界中的梨花。隱喻著正當(dāng)人們需要幫助的時(shí)候梨花出現(xiàn)了，它給人以希望和安慰。因?yàn)椤斑@里有梨樹(shù)，前邊就會(huì)有人家”。同時(shí)也把讀者帶入詩(shī)一般美的境界之中。這自然界中的梨花是用來(lái)比喻梨花姐妹的思想品質(zhì)的，也是雷鋒精神的一種象征。

6.作者寫(xiě)老獵人用了哪些形象的文字？目的是什么？

　　“須眉花白”，“手里提著一桿明火槍”，“肩上扛著一袋米”。

　　寥寥幾筆，樸實(shí)無(wú)華，卻是十分傳神，不僅刻畫(huà)了老獵人的外形神態(tài)，而且寫(xiě)出了老獵人淳樸、忠厚、熱情的內(nèi)在氣質(zhì)。

7.作者在課文中寫(xiě)了兩次誤會(huì)，是哪兩次誤會(huì)？為什么寫(xiě)這兩次誤會(huì)？

第一次是正當(dāng)我們猜測(cè)主人“可能是一位守山護(hù)林的老人”時(shí)，果然，一位須眉花白、手提火槍、肩扛米袋的瑤族老人出現(xiàn)了。“我們”以為他是主人，然而他說(shuō)不是。第二次是待老人說(shuō)出主人是哈尼族姑娘梨花時(shí)，看來(lái)問(wèn)題得到了回答。“我們”和瑤族老人自然會(huì)把第二天見(jiàn)到的十四五歲的哈尼族小姑娘當(dāng)成主人，然而又不是。

文章從一個(gè)故事引出另一個(gè)故事，懸念迭出，層層推進(jìn)，情節(jié)的發(fā)展既在意料之外，又在情理之中，起到了引人入勝的作用。

8.誰(shuí)是小茅屋的主人？

小茅屋的主人到底是誰(shuí)，文章始終未作正面回答。而讀者卻可以沿著小茅屋的產(chǎn)生及演變過(guò)程找出明確的答案：建造小茅屋的解放軍、照料小茅屋的梨花、梨花的妹妹、瑤族老人、愛(ài)護(hù)小茅屋而留下柴米的過(guò)路人，乃至“我們”，都是小茅屋的主人。之所以都成為小茅屋的主人，其根源在于雷鋒精神的激勵(lì)與傳播：雷鋒精神激勵(lì)著解放軍，解放軍的行為又感動(dòng)著梨花姑娘，梨花姑娘的行為又影響了后來(lái)的人。

9.小說(shuō)怎樣結(jié)束的全篇？具有怎樣的表現(xiàn)力量？

是引用詩(shī)句將姑娘和梨花并提從而結(jié)束全篇的。“這群充滿朝氣的哈尼小姑娘”和“潔白的梨花”并提，相互輝映，以梨花襯托小姑娘，贊美學(xué)習(xí)雷鋒、照料小茅屋、幫助路人的小姑娘宛如潔白的梨花，心靈純真美好。引用陸游“驛路梨花處處開(kāi)”的詩(shī)句結(jié)尾，既照應(yīng)題目，更表明“處處”都有這樣美如梨花、助人為樂(lè)的小姑娘，學(xué)習(xí)雷鋒之花開(kāi)遍了神州大地，大大開(kāi)拓了作品的境界，深化了作品的主題。

　　10.文中的“我”是否是作者本人？

　　作者在談本文文體時(shí)說(shuō)：“是用第一人稱寫(xiě)的，所以，常被人誤以為小說(shuō)中的‘我’就是作者本人”。由此可見(jiàn)了，本文是小說(shuō)，文中的“我”不是作者本人。