導(dǎo)讀舉時(shí)代稱同榜考中者進(jìn)士及第：中國古代科舉制度中，通過最后一級(jí)中央政府朝廷考試者，稱為進(jìn)士是古代科舉殿試及第者之稱進(jìn)士是科舉考試的最高功名及第指科舉考試應(yīng)試中....

舉時(shí)代稱同榜考中者進(jìn)士及第：中國古代科舉制度中，通過最后一級(jí)中央政府朝廷考試者，稱為進(jìn)士是古代科舉殿試及第者之稱進(jìn)士是科舉考試的最高功名及第指科舉考試應(yīng)試中選科舉殿試時(shí)錄取分為三甲:一甲三名，賜"進(jìn)士及第"的稱號(hào)，第一名稱狀元(鼎元)，第二名稱榜眼，第三名稱探花，三者合稱"三鼎甲";二甲若干名，賜"進(jìn)士出身"的稱號(hào);三甲若干名，賜"同進(jìn)士出身"的稱號(hào)二、三甲第一名皆稱傳臚，一、二、三甲統(tǒng)稱進(jìn)士其中，科舉考試的第一名"狀元"這個(gè)稱號(hào)，也一直保留到了現(xiàn)在凡是在文科理科考試中考得第一名的人，都稱為"狀元"，我來為大家科普一下關(guān)于科舉考試中什么是同年生?以下內(nèi)容希望對(duì)你有幫助!

科舉考試中什么是同年生

舉時(shí)代稱同榜考中者。

進(jìn)士及第：中國古代科舉制度中，通過最后一級(jí)中央政府朝廷考試者，稱為進(jìn)士。是古代科舉殿試及第者之稱。進(jìn)士是科舉考試的最高功名。及第指科舉考試應(yīng)試中選。科舉殿試時(shí)錄取分為三甲:一甲三名，賜"進(jìn)士及第"的稱號(hào)，第一名稱狀元(鼎元)，第二名稱榜眼，第三名稱探花，三者合稱"三鼎甲";二甲若干名，賜"進(jìn)士出身"的稱號(hào);三甲若干名，賜"同進(jìn)士出身"的稱號(hào)。二、三甲第一名皆稱傳臚，一、二、三甲統(tǒng)稱進(jìn)士。其中，科舉考試的第一名"狀元"這個(gè)稱號(hào)，也一直保留到了現(xiàn)在。凡是在文科理科考試中考得第一名的人，都稱為"狀元"。

起居注：.皇帝的言行錄。 兩漢時(shí)由宮內(nèi)修撰，魏晉以后設(shè)官專修。

御史：御史本為史官，如《廉頗藺相如列傳》"秦御史前書曰"、"相如顧召趙御史書曰"， 但由于掌管記錄、收受和保管文件，往往成為國君的耳目，帶有監(jiān)察性質(zhì)，秦漢時(shí)的御史大夫即由此職發(fā)展而成。御史成為監(jiān)察官員，約自秦始。秦置御史大夫，職位僅次于丞相，主管彈劾、糾察官員過失諸事。漢以后，御史職銜累有變化，職責(zé)則專司糾彈，而文書記事乃歸太史掌管。

翰林院：從唐朝開始設(shè)立，初時(shí)為供職具有藝能人士的機(jī)構(gòu)，自唐玄宗后，翰林分為兩種，一種是翰林學(xué)士，供職于翰林學(xué)士院，一種是翰林供奉，供職于翰林院。翰林學(xué)士擔(dān)當(dāng)起草詔書的職責(zé)，翰林供奉則無甚實(shí)權(quán)。晚唐以后，翰林學(xué)士院演變成了專門起草機(jī)密詔制的重要機(jī)構(gòu)，有"天子私人"之稱。在院任職與曾經(jīng)任職者，被稱為翰林官，簡稱翰林。宋朝后成為正式官職，并與科舉接軌。明朝以后被內(nèi)閣等代替，成為養(yǎng)才儲(chǔ)望之所，負(fù)責(zé)修書撰史，起草詔書，為皇室成員侍讀，擔(dān)任科舉考官等。地位清貴，是成為閣老重臣以至地方官員的踏腳石。無論政治地位高低，在各朝各代，翰林學(xué)士始終是社會(huì)中地位最高的士人群體。

太常博士：古官職名。太常寺屬官有博士，掌教弟子，分經(jīng)任職。三國魏文帝初置太常博士，掌引導(dǎo)乘輿，撰定五禮(吉、嘉、賓、軍、兇)儀注，監(jiān)視儀物，議定王公大臣謚法等事。

中書舍人：官名。魏晉時(shí)于中書省內(nèi)置中書通事舍人，掌傳宣詔命。南朝沿置，至梁，除"通事"二字，稱中書舍人，任起草詔令之職，參與機(jī)密，權(quán)力日重。

明清時(shí)于內(nèi)閣中的中書科，亦設(shè)有中書舍人，掌書寫誥敕、制詔、銀冊、鐵券等，非前代可比。 明代時(shí)，中書舍人已為從七品，清沿置。

贈(zèng)官：古代朝廷對(duì)功臣的先人或本人死后追封爵位官職。

禁中：1、也作"禁內(nèi)"。封建帝王所居的宮苑。因不許人隨便進(jìn)出，故稱。2.、指皇帝、后妃等居住的地方。因?qū)m中禁衛(wèi)森嚴(yán)，臣下不得任意出入，故稱宮禁。