八字是一個(gè)人出生時(shí)間的年月日時(shí)的天干地支值稱為四柱總共八個(gè)字故稱八字

天干地支是我國(guó)古代的計(jì)時(shí)方法是和真太陽(yáng)時(shí)對(duì)應(yīng)的真太陽(yáng)時(shí)要保證每天太陽(yáng)在正南方的時(shí)候正午是中午12點(diǎn)由于地球繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)是橢圓的所以一年中正午的時(shí)間是不固定的這就是我們?nèi)粘Ｊ褂玫钠教?yáng)時(shí)需要經(jīng)過校正得到真太陽(yáng)時(shí)計(jì)算八字需要使用真太陽(yáng)時(shí)

我們?nèi)粘Ｓ玫挠?jì)時(shí)是平太陽(yáng)時(shí)平太陽(yáng)時(shí)假設(shè)地球繞太陽(yáng)是標(biāo)準(zhǔn)的圓形一年中每天都是均勻的北京當(dāng)?shù)鼐暥仁?16度21北京時(shí)間是經(jīng)度120度地方的平太陽(yáng)時(shí)也就是說北京時(shí)間并不是北京當(dāng)?shù)貢r(shí)間我們每天都是24小時(shí)而如果考慮地球繞日運(yùn)行的軌道是橢圓的則地球相對(duì)于太陽(yáng)的自轉(zhuǎn)并不是均勻的并不都是24小時(shí)有時(shí)候少有時(shí)候多考慮到該因素得到的是真太陽(yáng)時(shí)

下面就來講述為什么要使用真太陽(yáng)時(shí)

古人交通電訊等不發(fā)達(dá)不可能有全國(guó)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)時(shí)古人用地支子丑寅卯辰巳午未申酉金戌亥將一天分為十二時(shí)辰那時(shí)候白天靠測(cè)量太陽(yáng)的影子夜晚用漏壺滴水測(cè)時(shí)那么古人算命其實(shí)是用各個(gè)不同地方的真太陽(yáng)時(shí)來算命的

我們都知道中國(guó)人的陰歷是根據(jù)天體運(yùn)行規(guī)律來準(zhǔn)確反映一年中春夏秋冬真實(shí)變化的24節(jié)氣變化非常重要我們?cè)趺纯梢园涯暝氯瞻凑贞帤v節(jié)氣等歷法排列時(shí)辰卻按照西歷歷法的北京時(shí)間2小時(shí)為一個(gè)時(shí)辰呢這樣的中西結(jié)合完全錯(cuò)誤

真太陽(yáng)時(shí)要求是各個(gè)地方每天的中午12點(diǎn)太陽(yáng)處在頭頂最高傳統(tǒng)上確定時(shí)辰需使用真太陽(yáng)時(shí)所以要把各地的平太陽(yáng)時(shí)調(diào)整為真太陽(yáng)時(shí)真太陽(yáng)時(shí)要保證每天太陽(yáng)在正南方的時(shí)候是中午12點(diǎn)由于地球繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)是橢圓的所以每天太陽(yáng)經(jīng)過頭頂?shù)臅r(shí)間是不固定的需要經(jīng)過校正得到真太陽(yáng)時(shí)算命要時(shí)辰準(zhǔn)確必須以出生時(shí)當(dāng)?shù)氐奶?yáng)時(shí)得出當(dāng)?shù)卣嬲臅r(shí)辰而不能都按照北京時(shí)間幾點(diǎn)就一定是各地的真正時(shí)辰

雖然按北京時(shí)間定律在一定程度和一定區(qū)域內(nèi)及一定情況條件下不會(huì)出現(xiàn)太大偏差出生在時(shí)辰交界區(qū)域左右的除外但是我國(guó)幅員遼闊經(jīng)度跨越太大如果都按北京時(shí)間一概而論顯然不行如果要很準(zhǔn)確的推算則應(yīng)該進(jìn)行時(shí)差的調(diào)整并算出真太陽(yáng)時(shí)

出生時(shí)間必須進(jìn)行時(shí)差的調(diào)整算出真太陽(yáng)時(shí)在下不僅分析了47例熟人的八字注這47例是專門挑選出來的因?yàn)槠鋾r(shí)辰是按北京時(shí)間定律還是按真太陽(yáng)時(shí)定律命局差別比較巨大而且還分析了自己的四柱流年運(yùn)程得出的結(jié)論都反映出如果不進(jìn)行時(shí)差調(diào)整算出真太陽(yáng)時(shí)那么基本上都與個(gè)人已經(jīng)歷的流年有比較大的出入有些甚至根本不準(zhǔn)確而一旦進(jìn)行時(shí)差調(diào)整后就拿在下經(jīng)歷過的流年運(yùn)程來說幾乎完全吻合很多大師級(jí)的命理學(xué)家也都是這樣認(rèn)為的

堅(jiān)持要用北京時(shí)間定律論的同仁及前輩也許有他們自己的獨(dú)特推命方法但是如果用公認(rèn)的四柱推命法推算的話就應(yīng)該用真太陽(yáng)時(shí)即換算后的地方時(shí)

一些北京時(shí)間定律論同仁及前輩認(rèn)為四柱是中國(guó)人發(fā)明的那么就應(yīng)該用能反映中國(guó)地方時(shí)間的時(shí)間即北京時(shí)間但是古代八卦五行洛書天干地支等等都是發(fā)源于中原西安這一帶那么要真能反映中國(guó)地方時(shí)間特性的地區(qū)就應(yīng)該是西安時(shí)間而北京時(shí)間是人為確定的再說如果首都不是在北京而是在哈爾濱難道我們又要來個(gè)哈爾濱時(shí)間定律嗎再說北京時(shí)間和西安地方時(shí)間時(shí)差是近一個(gè)小時(shí)啊

還有現(xiàn)代人換算太陽(yáng)時(shí)其實(shí)這和古人古代命理預(yù)測(cè)人確定時(shí)辰的方法是一樣的因?yàn)楣湃穗m然不知道地球是圓的也不知道地球有自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)更不知道還有時(shí)差等問題但是他們推算八字都是根據(jù)當(dāng)時(shí)的地方時(shí)間聽雞叫看太陽(yáng)高度特別是看太陽(yáng)高度和測(cè)立桿影位置等等就充分說明了古人排八字定時(shí)辰就是按太陽(yáng)的照射角度而定的即太陽(yáng)對(duì)地球的視角

而概括性的北京時(shí)間定律就忽略了一個(gè)地理位置因素八字是一個(gè)時(shí)間與空間的問題再說古代先賢都是按地方時(shí)辰而定四柱的千百年來如此那時(shí)他們并沒有按北京時(shí)間定律來排四柱那么難道他們算的命局大部分都錯(cuò)了甚至全錯(cuò)了

現(xiàn)在看到網(wǎng)上很多易學(xué)家都逐漸用這種科學(xué)的換算這也從側(cè)面說明了其可用性和正確性的確在下也推崇這種換算方法因?yàn)楸本r(shí)間是建國(guó)后人為規(guī)定的我國(guó)幅員如此遼闊怎么能都用北京時(shí)間來算從東經(jīng)79度到東經(jīng)135度這么大的跨度而且我發(fā)現(xiàn)也許這就是為什么天下那么多的同時(shí)刻出生的人命運(yùn)不一樣的一個(gè)原因之一注是原因之一

我們的老祖宗發(fā)明四柱預(yù)測(cè)和八卦都是以中原大概西安這一帶為中心的而給外國(guó)人算之所以算不準(zhǔn)是由于時(shí)空距離太遠(yuǎn)了加上地球是個(gè)圓的比如東方如果一直延伸下去就變成了西方一個(gè)人環(huán)球一周還會(huì)回到原地同時(shí)而且還涉及一個(gè)換日線等等問題

另外有一種情況某些時(shí)候把外國(guó)人的出生時(shí)間換算成北京時(shí)間后有一定的準(zhǔn)確率但是并不是所有外國(guó)人換算成北京時(shí)間后都正確在下就試過把外國(guó)人的出生時(shí)間換算成北京時(shí)間后有的準(zhǔn)有的不準(zhǔn)同時(shí)更不能因?yàn)槿绱藫Q算成北京時(shí)間有一些準(zhǔn)確率就忽略了其不準(zhǔn)確的情況更不能以此來否定真太陽(yáng)時(shí)換算的正確性為什么呢

在下專門研究過此問題發(fā)現(xiàn)生辰四柱是一個(gè)時(shí)間空間地理的綜合問題最主要的問題是地球是圓的不是平面的外國(guó)人有很多種有東半球的外國(guó)人西半球的外國(guó)人有北半球的外國(guó)人還有南半球的外國(guó)人而南北半球還存在一個(gè)四季相反的問題另外還要考慮到生活在沒有四季的赤道問題所以給外國(guó)人推生辰八字必須考慮到這些因素因此再次重復(fù)如果不考慮這些因素用北京時(shí)間定律和真太陽(yáng)時(shí)間定律來給外國(guó)人算八字都會(huì)出現(xiàn)時(shí)準(zhǔn)時(shí)而不準(zhǔn)的情況于是乎綜合分析起來可知真太陽(yáng)時(shí)間定律更加準(zhǔn)確再說外國(guó)人的面相骨骼簡(jiǎn)直跟我們相差太遠(yuǎn)了中國(guó)的相面術(shù)就不能用在西方人的身上比如按東方面相小布什總統(tǒng)的面相完全是一個(gè)偏枯命但是他確是一個(gè)大國(guó)總統(tǒng)

同理有時(shí)用北京時(shí)間定律能算準(zhǔn)我國(guó)國(guó)內(nèi)一部分人的命運(yùn)軌跡是由于這部分人出生的時(shí)間就算是換算成了真太陽(yáng)時(shí)它依然是在同一個(gè)時(shí)辰之內(nèi)比如某個(gè)出生在卯時(shí)中段的人如果時(shí)差是四十分鐘那么就算他換算成了真太陽(yáng)時(shí)他依然是卯時(shí)又比如還有一種情況就是如果時(shí)差只有五六分鐘就算他出生在時(shí)辰交界處左右只要加或者減這五六分鐘他依然是在某個(gè)時(shí)辰之內(nèi)所以說在僅在一定情況下用北京時(shí)間定律同樣能算準(zhǔn)但是還是那句話這就更說明真太陽(yáng)時(shí)間定律的正確性

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