定邊漢民風(fēng)俗，皆從周禮沿襲而來，崇儒尚道，隨社會(huì)進(jìn)化演變，去繁從簡(jiǎn)，推陳出新，應(yīng)時(shí)代而小有變化。
一 婚姻嫁娶
男大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁。新中國(guó)建國(guó)前，遵循“父母之命、媒妁之言”的舊禮制；建國(guó)后逐步形成“男女自愿、婚姻自由”的新婚俗。
（一）定親
舊時(shí)，由男方遣媒到女方提（求）親，女方應(yīng)允叫“吐口”。于是，男方請(qǐng)媒人帶禮物到女方家，商定議話時(shí)間，稱為“討婚”。討婚前，雙方各請(qǐng)陰陽查對(duì)方生年八字、屬相有無“沖犯”、“克忌”及“大婚不合”等情況，若無，則親事成。接著就是議話，即商定聘禮、衣物首飾等。隨后“換盅”，就是男方到女方家請(qǐng)其鄰居親友喝酒，舉行“拔酒瓶”儀式，男方的父親或族長(zhǎng)同媒人到女家正式定親，女方備宴席招待，男方承擔(dān)“飯食”，少則兩桌，多則4桌，每桌豬肉3斤，蒸饃32個(gè)，酒至少兩瓶。開宴，兒媳給公爹敬酒叩頭，公爹賞給錢物。男方給女方親鄰送禮物稱“和莊禮”。男女雙方互送禮物謂“訂婚信物”。其后，逢年節(jié)（如端陽、中秋）男方都給女方送禮，叫“追節(jié)”，直至完娶。新時(shí)媒人改稱“介紹人”，給男女雙方介紹對(duì)方情況，雙方面談戀愛，廢除陰陽算八字推合婚等迷信舉動(dòng)。其它禮儀也有沿襲舊俗的。
（二）嫁娶
舊時(shí)，婚事3～5天，男女雙方大宴賓客。灘區(qū)娶親用花轎、山區(qū)用硬馬（兒馬、叫驢）。事前請(qǐng)陰陽擇定吉日，雙方各請(qǐng)老小外家、親友鄰居吉期赴宴。女方過事1～3天，外家及親鄰送禮稱“添箱””。上轎（馬）宴席后，事即過畢。男方過事2～3天，派遣娶親人（約客的、娶人的〈女〉、趕嫁妝的、抬轎〈牽馬〉的、鼓樂等各負(fù)其責(zé)），湊成單數(shù)，一路鼓樂喧天前往女家，交清議定的衣物首飾、水禮飯食、離娘錢及所欠財(cái)禮等，吉時(shí)鳴炮奏樂，上轎（馬）一路鼓樂娶回。女方送親者即大客十多人到數(shù)十人，應(yīng)為雙數(shù)隨去男方家吃喜酒，以女外家及娘家長(zhǎng)輩為尊。新娘轎內(nèi)扣竹篩，放置桃弓柳箭，稱為“天羅地網(wǎng)、穿云箭”，懸掛銅鏡，用紅紙寫“獅”字，稱為“照妖鏡”，以此來鎮(zhèn)“妖煞”，避“犯忌”。新娘全身穿紅，周身不露，意為“避三光”，腰系紅繩，意為“月老”牽引永偕百年。轎娶者，用椅子抬新人上轎，乘馬者，由胞兄或姐夫抱扶上馬，倒出門、哭泣，以謝父母養(yǎng)育之恩，表示難舍難離。上轎（馬）后，一路低頭，不得仰面。娶到家，陰陽領(lǐng)新郎轎（馬）前三揖，稱為“謝煞”，鳴鞭炮下轎（馬），“拜天地”，“入洞房”。新娘入洞房后，坐在“長(zhǎng)明燈”下，稱為“坐帳”。娶親和送親人（女）進(jìn)洞房鋪床，之前被褥反鋪，由鋪床人大翻身鋪正，稱為“翻人身”，床上、被褥四周撒核桃、紅棗，口念“雙雙核桃對(duì)對(duì)棗，兒子多來女子少”等祝詞，愿其“早（棗）生貴子”，由新郎以雙腳將核桃、棗兒撥趕著繞新娘一周，稱為“煞帳”。還要“開臉”（用線絞拔掉新娘面部汗毛）、“結(jié)發(fā)”（將新郎新娘頭發(fā)合梳），再行梳妝打扮新娘子。夜間洞房點(diǎn)“長(zhǎng)明燈”（1碗清油1對(duì)燈芯，或雙蠟燭、雙燈。通夜不熄），當(dāng)晚同輩及爺爺奶奶們鬧新房（耍房）。招待眾賓客吃過夜宴后就寢。次日晨，新夫婦行“毛女拜祖”禮。早飯后“迎喜帳”（把老小外家及親友送的帳子抬到外面，由吹鼓手迎接回來，掛在醒目地方，稱為“掛花紅”，外家的花紅還披掛在新郎身上）、“擺陪送”（即將全部妝奩及陪送物品擺出來，吹鼓手吹吹打打轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，稱為踩陪送）、“認(rèn)大小”（新婚夫婦給至親好友及族中長(zhǎng)輩行拜禮，受拜者給以賞錢，新娘給長(zhǎng)輩及親友送些小禮品），然后大宴賓客，鼓樂吹奏，“總管”主持，新郎新娘“拜席口”（到席前拜客，敬酒獻(xiàn)煙），總管在席前說一些順口溜、客套話，以助酒興、酬謝賓客。最后一天早晨全家喝“和氣湯”或吃“和氣面”，新娘拜“門神”、“灶君”，夫婦入廚房“揭福碗”，而后舉辦“送路宴席”，喝了送路酒，新夫婦隨大客回娘家，稱為“回門”。回門到娘家，合族及親友還要給新郎“串拜禮”擺宴席?；楹?，新娘回娘家也有定例，如“對(duì)8”、“對(duì)9”、“對(duì)月”。就是回門回來后，住8天或9天，再回娘家去住8天或9天，說是“8對(duì)8，兩家發(fā)；9對(duì)9，兩家有”。其后住1個(gè)月，再去娘家住1個(gè)月，叫“站對(duì)月”。
舊社會(huì)，富人可以一夫多妻，窮人則有終身打光棍的?；橐鲋贫热珵橘I賣包辦，男尊女卑。還有“指腹為婚”、“童養(yǎng)媳”、“招女婿”、“換頭親”、“站年漢”、“招夫養(yǎng)子”、“嫁漢換媳”、“搭伙計(jì)”、“以李代桃”等陋俗。
民國(guó)時(shí)期，實(shí)行一夫一妻制，但官紳、富察仍重婚納妾。雖然提倡自由戀愛，但執(zhí)行者極少。定邊解放后，中共地方黨組織和政府力倡婚姻自主，解放婦女，婚事簡(jiǎn)辦，禁重婚納妾。1945年，二區(qū)四鄉(xiāng)郭家圪村民郭強(qiáng)、齊芳等3對(duì)青年首開定邊農(nóng)民自由戀愛、舉行集體婚禮的先例。
堆子梁、白泥井、海子梁一帶天主教區(qū)群眾，結(jié)婚去教堂由神甫誦經(jīng)，舉行圣事婚配，由神甫給新婚夫婦“降?！?，別無講究，也沒有繁瑣禮節(jié)。
新中國(guó)成立后，新的婚姻制度取代了舊的婚姻制度。1950年，《中華人民共和國(guó)婚姻法》頒布，實(shí)行結(jié)婚登記、一夫一妻制，結(jié)婚最低年齡為男20歲，女18歲，婚姻自主、反對(duì)買賣包辦。自由戀愛的婚姻制度逐步形成，男女青年會(huì)面談戀愛，或經(jīng)人介紹戀愛。訂婚前女方到男方家看家道。舉辦婚事多在春節(jié)前后?；槎Y刪繁就簡(jiǎn)，城鎮(zhèn)和灘區(qū)1天，山區(qū)2天?！拔母铩睍r(shí)期，由于貧困及破“四舊”，婚禮更簡(jiǎn)，舉行集體婚禮（多對(duì)新婚夫婦及其親友相聚一起，開一個(gè)茶話會(huì)，吃吃喜糖，包場(chǎng)電影、唱幾首歌等，以示慶賀）。1980年修改《婚姻法》，結(jié)婚最低年齡改為男22周歲，女20周歲。
20世紀(jì)50年代起，婚前流行女方向男方索要衣服3～5套（二毛氅、風(fēng)雪大衣、毛料、綢緞、條絨、毛呢料等），家具有“三轉(zhuǎn)一響”（縫紉機(jī)、手表、自行車、收音機(jī)）、寫字臺(tái)、高低柜、五斗櫥、梳妝臺(tái)、沙發(fā)、茶幾、雙人床、銀手鐲等。訂婚禮飯食為4個(gè)“50”，即豬羊肉、大米、白面各50斤，人民幣50元，結(jié)婚飯食4個(gè)“100”，（上述各物分別為100斤、元），全由男方支付女方。訂婚時(shí)，介紹人、男方及其父（母）或家族長(zhǎng)者攜煙酒禮物往女家舉行訂婚儀式，男女互贈(zèng)衣、物以示婚定。女方向男方父親敬酒施禮，男方父親贈(zèng)人民幣20元～100元不等。男方還給女方父母兄嫂弟妹姑舅等近親贈(zèng)送衣物。女方即開席招待親友、鄰居。60～70年代，所有水禮飯食及贈(zèng)品數(shù)量降低或免除。80年代以后，女方索要物品上升為“新三轉(zhuǎn)一響”（摩托車、洗衣機(jī)、電風(fēng)扇、音響設(shè)備），還有房子和彩色電視機(jī)、電冰箱、空調(diào)等高檔家具，金銀首飾等，衣物十幾到幾十套，農(nóng)村彩禮多達(dá)數(shù)千元上萬元。訂婚及結(jié)婚水禮飯食及贈(zèng)品數(shù)量、質(zhì)量都有增高。女方所陪嫁妝也由原來的木箱、皮箱、收音機(jī)等變?yōu)槭珍洐C(jī)、電視機(jī)、煤氣灶、洗衣機(jī)等高檔商品?！白饭?jié)”、“祭祖”、“認(rèn)大小”、“兒女饃饃”、“衣食碗子”、“吃和氣飯”等仍襲舊俗。迎娶多用機(jī)動(dòng)車輛，城市時(shí)興小汽車迎娶，車輛披紅掛彩穿街過市。
二 喪葬禮儀
本縣以土葬為主，孕婦及產(chǎn)婦月內(nèi)死亡者個(gè)別地方實(shí)行火葬，不滿12歲夭亡者，拋尸野外，類似天葬。
舊時(shí)稱縊、溺、墜金、服毒、落井、自刎、跳崖、碰壁、土壓、血崩、奸污、雷擊等|2種死亡者為“非正亡”，除此為“正亡”。正亡者，須由陰陽主持安厝、入祖墳（小口正亡暫厝，待雙親歿后帶入祖墳；非正亡者不論老、小口，均待12年后才許入祖墳，有的地方非正亡者永遠(yuǎn)不讓埋入祖墳）。
（一）臨終、亡故
無論老、小口在病危時(shí)為其梳理、洗腳、穿終衣以待咽氣。氣斷后先燒“倒頭紙”，再給亡者口內(nèi)塞銀錢一枚，稱“口含錢”、“嘆口銀”。擰死1只雞稱“倒頭雞”。老口亡，在正室正中地上鋪谷草（1歲1根，稱歲數(shù)草）停尸在上。也有在室中置木床鋪草停尸的。請(qǐng)來陰陽批殃單、壓護(hù)心磚、放守靈雞、在大門口掛歲數(shù)紙、制“引魂幡”、靈牌、蓋紙幔設(shè)靈堂、置三獻(xiàn)及長(zhǎng)明燈、孝男孝女穿孝服守靈。小口亡則停尸于側(cè)室。
（二）掩棺、吊唁
陰陽在棺內(nèi)置“防邪避妖”鎮(zhèn)物，停尸棺內(nèi)稱入殮，用羅盤吊線穩(wěn)相，孝子用棉花蘸酒為亡者凈臉，親朋瞻容后覆紙幔撒五谷掩棺。富裕者大辦道場(chǎng)、做佛事，陰陽、和尚誦經(jīng)超度，其儀式有：出紙、揚(yáng)幡、招亡、圍城、破獄、升橋、梳洗、朝王、轉(zhuǎn)案、出榜、點(diǎn)朱及游食、放施食等，還有領(lǐng)牲（羊）、上祭等煩瑣程序。最后起喪下葬埋土。安葬后設(shè)宴席款待親朋。貧家喪葬極簡(jiǎn)，舊時(shí)有用蘆席卷尸埋葬者。富人家以松、柏木做棺，窮人則用楊木。
（三）禮節(jié)、服飾
亡者在家停靈柩3～7天，靈堂內(nèi)擺紙火，有樓閣廳院、金斗銀山、金童玉女、鹿鶴車馬、幢幡寶蓋、牌樓燈照、花束靠山等等。奔喪親友帶祭獻(xiàn)靈前點(diǎn)紙，孝女孝媳在靈幃后慟哭聲。上三獻(xiàn)祭：初獻(xiàn)孝子、亞獻(xiàn)孝媳、終獻(xiàn)孝孫，禮賓喝禮參拜、讀祭文。一切禮儀履行完后出殯，鼓樂、紙?jiān)?、挽帳依次前行，幼男或幼孫執(zhí)“引魂幡”前導(dǎo)，孝子孝孫用白布引棺，孝女孝媳慟哭于棺后，送墓地安葬。
舊時(shí)孝服有5種：①斬衰，為重孝，服期3年，以粗麻布制，不縫下邊。②齊衰，稍重孝，服期1年，稍粗麻布制，縫下邊。③大功，中孝，服期半年，粗熟布做。④小功，下中孝，服期百日，稍粗熟布制。⑤緦麻，下孝，服期30天或50天，稍熟布做。服重孝還要腰系麻辮，拉白布（絹）5尺。
縣境解放后，孝服漸簡(jiǎn)，只用粗熟布制孝服（散邊），親朋鄰友戴白布孝帽、臂挽黑紗或胸佩白花。
“文化大革命”時(shí)期掃除“四舊”，陰陽斂跡，一切舊習(xí)俗基本取消，村上死了人，開個(gè)追悼會(huì)后抬埋墳地，不用陰陽，不做紙火，不念經(jīng)上祭，不看風(fēng)水吉日。農(nóng)村許多地方還把舊墳院開墾種地或修地造田。
20世紀(jì)80年代起，舊俗逐漸恢復(fù)，陰陽重操舊業(yè)，紙火越做越大，連“小汽車”、“大彩電”之類的新品種也在紙火中出現(xiàn)，念經(jīng)也從1晝夜上升到3～5晝夜。在新亡、搬墳、續(xù)《家譜》、追遠(yuǎn)紀(jì)念等活動(dòng)中，還有動(dòng)用“朱冠老爺”穿神點(diǎn)主、“禮賓先生”行（祭）文喝禮的。舊時(shí)的花樣幾乎全部恢復(fù)。城鄉(xiāng)時(shí)興游街送葬：前面摩托車隊(duì)開道，攝相機(jī)沿街錄相，樂隊(duì)、鼓樂吹打，陰陽打念，挽帳、紙火花圈一長(zhǎng)串，孝男孝女伴靈車哭送，孝服孝衫雪白一片，買路紙錢滿街滿路漫撒，前飾大白花送葬的大小車輛數(shù)十輛依次緩緩行進(jìn)，鞭炮從家中一直鳴放至墳地，氣派非常。
天主教區(qū)教民喪葬講究不大，只請(qǐng)神甫做彌撒念經(jīng)即了，別無禁忌。孝男孝女穿孝服哭送靈柩。過去埋葬不許自由選擇墳地，必須埋入教堂統(tǒng)一劃定的公墓區(qū)，墓上立十字架，書寫死者姓名、享年即可。
三 節(jié)日喜慶
定邊人尚禮好客，節(jié)日喜慶頗多，幾乎月月有節(jié)，年年有慶。
（一）節(jié)日
春節(jié)：農(nóng)歷正月初一日，也稱“過年”。舊時(shí)，五更前起床鳴放鞭炮迎“喜神”，天明各廟宇及家堂焚香參拜神像、祖先，后聚族長(zhǎng)家中拜年，按輩份依次叩拜，作揖磕頭。早飯吃餃子。飯后趕著馬、牛、羊六畜（頭挽彩布、毛染彩色）前往喜神方位選定的地點(diǎn)，焚香燒表，叩天拜地，叫“出行大吉”。其后小輩們分赴各家戶給不能參加集體拜年的老人、內(nèi)眷拜年，再后就是挨家逐戶請(qǐng)吃年飯、喝酒慶賀。初二，老者守家，其余分赴親鄰家拜年、吃年飯。
五窮日：正月初五，也叫破五。五更即起，清除垃圾、打掃衛(wèi)生，將臟土垃圾倒在十字路口，壓黃表，奠酒，意為倒掉窮土、填滿窮坑、趕走窮困。中午吃餃子，也叫“填窮坑。”
人齊日：正月初七，也叫“人七”、“小年”。不拜客、不放炮，傳說這天人的靈魂在外面游蕩，晚上吃“拉魂面”拉魂上身，還在灶神前點(diǎn)與家中人數(shù)相等的“人魂香”，依次叫魂，意念著香燃盡人魂即回。
順心節(jié)：正月初八。當(dāng)晚，家家戶主拿與歲數(shù)相等的香、表在廟堂或院中焚燒，禱求萬事如意。
楊公忌日：正月十三。農(nóng)家忌遠(yuǎn)行及動(dòng)土。
元宵節(jié)：正月十五。家家掛花燈、放鞭炮焰火。此節(jié)是一年中最熱鬧的節(jié)日。節(jié)日前后城鄉(xiāng)大鬧社火。傳統(tǒng)的秧歌有：舞獅子、耍龍燈、旱船、高蹺、低蹺、竹馬、東洋車、二鬼拌跤、大頭和尚戲柳翠，張公背張婆、跑場(chǎng)子、歌舞劇、武術(shù)雜耍等等。還有游九曲、放禮花、演節(jié)目等活動(dòng)。男女老幼穿新衣，成群結(jié)隊(duì)觀燈賞景看紅火，熱鬧非常。
燎干節(jié)：正月二十二“接干”。晚上戶戶門前燃一把火。二十三“正干”，晚上戶戶在門前寬敞地方放大火，火中撒鹽及抹布，人們跳越火堆意為燒燎干凈除病驅(qū)邪。二十四日“送干”，晚上同樣放火，人們跳越火堆，火熄之后，用銑揚(yáng)起余燼，念農(nóng)作物名稱看火花形色來預(yù)兆當(dāng)年何種作物豐收，火星落地，眾人踩踏意在消滅老鼠。
龍?zhí)ь^節(jié)：二月初二。男子剃（龍）頭，表示龍頭已抬，要下地生產(chǎn)了。有“二月二龍?zhí)ь^，天子耕地臣趕牛，正宮娘娘來送飯，五谷豐登太平秋”的說法。民間吃攪團(tuán)，意為纏龍頭。
清明節(jié)：二三月間。人們上墳祭祖，給墳填土，給烈士掃墓獻(xiàn)花圈以示緬懷。
娘娘廟會(huì)日：四月初八，也叫佛誕節(jié)。是日各處舉辦娘娘廟會(huì)，男婦穿戴整齊前往娘娘廟燒香禮拜。
端陽節(jié)：五月初五，也叫端午節(jié)。早晨，家家戶戶采回柳梢、艾葉、沙柳花等插在門窗之上或擺放屋內(nèi)，家中香味飄逸。給小孩戴上香荷包、手腕腳腕脖項(xiàng)系上五彩線繩，傳說可以避免毒蟲咬傷，遇雷雨天全部扯斷扔向雷雨中表示害蟲被雷擊死。此日也是屈原殉難紀(jì)念日，人們吃粽子、粳糕，飲雄黃酒。
曬衣日：六月初六，也叫天祝節(jié)。人們把皮毛貴重衣物搬在烈日下暴曬可防止蟲咬霉壞。是日還興炮制香料，如香豆草、茴香等。
七巧節(jié)：七月初七，也叫七夕、乞巧節(jié)。相傳是夕，牛郎織女鵲橋相會(huì)。民間姑娘們比賽繡花、剪紙、做針線等巧活，祈求靈巧。
鬼節(jié)：七月十五。家家備辦香紙祭品上墳祭祖。
中秋節(jié)：八月十五。舊時(shí)，農(nóng)家用西瓜、月餅、果品等擺放院中獻(xiàn)月，“文革”以后已無此習(xí)。相傳當(dāng)晚月出遲則來年豐，月出早則來年歉。中秋節(jié)前家家做月餅、備西瓜、爐饃饃、辦酒菜。晚上飲酒賞月。
重陽節(jié)：九月初九。農(nóng)家吃新軟米油炸糕?！斑^罷重陽，亂放牛羊”，此節(jié)標(biāo)志農(nóng)家作物全部收獲，田間已空，牛羊可以亂放進(jìn)田里去。
寒衣節(jié)：十月初一，也稱鬼節(jié)。人們用紙制成衣物到墳上燒化，表示給亡故的人“送寒衣”。
冬至節(jié)：十一月間。上墳祭祖，晚上吃羊頭肉，徹夜飲酒長(zhǎng)談，稱為5熬冬”。
臘八節(jié)：臘月初八。初七夜間開始做臘八粥，用米、雜豆、棗、豆腐、糖熬制甜粥，或用米、雜豆、肉、豆腐、蕎面煮成咸粥。蕎面制小丸叫“雀兒頭”、制小棒叫“麥穗子”，祈望來年麻雀不作害莊稼、小麥豐收。天亮前就吃飯，意思是不要驚動(dòng)放跑了麻雀。用蕎面團(tuán)包一枚銅錢煮在飯中，誰吃到就預(yù)示誰來年興運(yùn)。當(dāng)夜盛一碗粥放在外面，結(jié)冰后看哪邊突起就預(yù)示來年哪方豐收。舊時(shí)還有臘八粥一次做特別多，頓頓熱著吃，一直吃到月底的習(xí)俗。辦年茶飯也從此日開始了。
灶神歸天日：臘月二十三，也叫祭灶神節(jié)、送灶神節(jié)。相傳是日灶神爺都要回天宮向玉帝匯報(bào)人間善惡。人們用攪團(tuán)或膠糖糊住灶神畫像的嘴巴，拿到較高的干凈地方燒掉，還禱告：“上天言好事，回家降吉祥”等語?！芭D月二十三，灶媽爺爺上了天”，送走灶神后，人們開始大搞環(huán)境衛(wèi)生，準(zhǔn)備過年了。
除夕：臘月最后一天，俗稱大年三十。此日，家家戶戶已打掃得干干凈凈?！坝绣X沒錢，劁個(gè)光頭過年”，人人理（剪）了發(fā)，準(zhǔn)備了新衣服，拆洗了被褥。一切年茶年飯均已準(zhǔn)備齊全。下午，貼門神、灶神、財(cái)神，貼對(duì)聯(lián)、窗花、年畫，放鞭炮迎神，焚香表敬神。吃長(zhǎng)面“拉人魂”。晚上在廟宇、家堂敬神敬祖后，飲酒長(zhǎng)談，稱“熬年”、“守歲”。宗族男性長(zhǎng)幼歡聚一堂，按輩分排列，依次參拜，稱“辭年”。女性在家包餃子，準(zhǔn)備第二天（年）早晨的飯菜。
定邊解放后，傳統(tǒng)節(jié)日雖然保留，但帶有迷信色彩及舊的禮教形式的習(xí)俗逐漸消蝕，還增加了許多新的節(jié)日，主要有元旦（新年、陽歷年）、“三八”婦女節(jié)、“五一”勞動(dòng)節(jié)、“五四”青年節(jié)、“六一”兒童節(jié)、“七一”建黨節(jié)、“八一”建軍節(jié)、“十一”國(guó)慶節(jié)等，還有植樹節(jié)、環(huán)境日、保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益日、無煙日、教師節(jié)、助殘日等等。新節(jié)日一般都舉行集會(huì)慶賀，搞文藝演出、宣傳慰問、文體競(jìng)賽及植樹造林、幫助殘疾人、打擊和銷毀假冒偽劣商品等有益活動(dòng)。
北灘、東灘天主教區(qū)教民只過春節(jié)、小年、元宵、清明、端陽、中秋、重陽等節(jié)，凡涉神鬼等節(jié)一概不過，所過的節(jié)日也不搞敬神敬鬼活動(dòng)。另外，他們過圣誕節(jié)、耶穌復(fù)活節(jié)、圣靈降臨節(jié)、圣母升天節(jié)等四大瞻禮節(jié)，念經(jīng)、望彌撒，美餐祝節(jié)，別無講究。
（二）喜慶
定邊漢民除了婚嫁喪葬大操大辦過事慶賀外，另有許多值得一慶的事，仍約集親朋好友及門鄰來家相聚，擺酒慶賀。諸如小兒滿月（一般是頭胎）、百歲（百日）、周歲、保鎖（給小兒請(qǐng)3姓、5姓、7姓、8姓干爸保鎖到12周歲）、升學(xué)（舊時(shí)中榜、中舉）、就業(yè)、任職、提干（升遷）、提薪（加爵進(jìn)祿）、調(diào)動(dòng)、賀壽（為老年人、長(zhǎng)輩過生日，一般于60、70、80、90歲生日舉行，分別稱60、70、80、90大壽，也有慶50大壽的）、賀材（為老年人做棺材成就時(shí)慶賀）、立柱上梁、暖灶（新盤鍋灶吃第一頓飯慶賀）、暖房（新房蓋成第一次住進(jìn)去時(shí)慶賀）、喬遷新居、字號(hào)開業(yè)、生意盈利、拈香結(jié)拜、訴訟獲勝、比賽奪魁、農(nóng)林牧副各業(yè)豐產(chǎn)等等。每逢喜慶，相聚數(shù)人、數(shù)十人、數(shù)百人喝酒吃肉、互贈(zèng)禮物，共同慶幸。