發布時間:2024-01-23閱讀(6)



1. 下列各組句子子中加點字注音有誤的一項是( B )
B.摶扶搖而上(chuán)
2.解釋下面句中加點的詞語。
(1)怒而飛,其翼若垂天之云(振奮,這里指用力鼓動翅膀)
(2)海運則將徙于南冥也(海水運動)
(3)生物之以息相吹也(吹拂)
(4)亦若是則已矣(這樣)
(5)子之不知魚之樂,全矣【完全,肯定(是這樣)】
(6)請循其本(追溯)
3.翻譯下面的句子。
(1)摶扶搖而上者九萬里。
譯文:乘著旋風盤旋飛至九萬里的高空。
(2)野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。
譯文:山野中的霧氣,空氣中的塵埃,都是生物用氣息吹拂的結果。
(3)天之蒼蒼,其正色邪?
譯文:天色湛藍,是它真正的顏色嗎?
(4)子非魚,安知魚之樂?
譯文:你不是魚,怎么知道魚的快樂呢?
4.填空
莊子(約前369一-前286),名周,宋國蒙人,戰國時期哲學家,道家學派的代表人物。
5、下列選項中“之”字的用法與其他各項不同的一項是(B)
A.魚之樂(助詞,的)
B.既已知吾知之而問我。(代詞,指魚的快樂)
C.其翼若垂天之云。
D.鯤之大。
6、下列句子中,朗讀節奏劃分正確的一項是(A)
A.莊子與惠子/游于/濠梁之上
B.子/非我,安知我/不知魚之樂(子/非我,安知/我不知魚之樂)
C.其視/下也,亦/若是/則已已矣(其/視下也,亦若是/則已已矣)
D.南冥/者,天/池也(南冥/者,天池/也)
7.對下列句子的句式判斷不正確的一項是(D)
A.是魚之樂也。(判斷句)
B.子固非魚也。(否定判斷句)
C.南陽劉子驥,高尚士也。(判斷句)
D.莊子與惠子游于濠梁之上。(賓語前置句)(狀語后置句)
8.閱讀課文,回答問題。
(1)“野馬”“塵埃”的運動依靠什么?寫它們有什么作用?
“野馬”“塵埃”的運動必須依靠氣息,即“生物之以息相吹也”。這里和鯤鵬相比,說明萬物均“有所待”,世上的萬物無論大小,都受到不同的限制。因此,鯤鵬也好,“野馬”“塵埃”也好,狀似道遙,其實并沒有達到真正的逍遙。
解析:第一問找到“野馬”“塵埃”所在的原句即可得出答案。第二問應結合原文對鯤鵬的描述作答,從鯤鵬的“去
以六月息者也”引出“野馬”“塵埃”“生物之以息相吹也”,由此可答出作用。
(2)你敬佩鯤鵬嗎?談談你的的理由。
(示例1)我敬佩鯤鵬。因為鯤鵬徙南海,翔九天,胸懷遠大的理想和抱負,搏擊長空,擊水三千里,就像范仲淹、諸葛亮、毛澤東等歷史人物,他們以拯救天下蒼生為己任,推動歷史向前發展。
(示例2)我不敬佩鯤鵬。因為我知足常樂,淡泊名利,就像普通的勞動者,他們愛崗敬業,在平凡的崗位上做出不平凡的貢獻。
解析:解答這類題目,要有自己己的獨特見解,并能對自己的見解進行簡要的闡述,言之成理。
22課《<禮記>二則》練習

1.下列句子中,加點字的讀音有誤的一項是(C)
C.男有分,女有歸(fēn)
2.解釋下列句子中加點的詞語。
(1)雖有嘉肴,弗食,不知其旨也(味美)
(2)知不足,然后能自反也(自我反思)
(3)講信修睦(培養)
(4)男有分,女有歸(職分,職守)
3.將下列句子翻譯成現代漢語。
(1)學然后知不足,教然后知困。
學習以后就會知道不足,教學以后就會知道有理解不了的地方。
(2)《兌命》曰“學學半”,其此之謂乎!
《兌命》上說:“教別人,占自己學習的一半”,大概說的就是這個道理吧!
(3)大道之行也,天下為公。
在大道施行的時候,天下是公共的。
(4)貨惡其棄于地也,不必藏于己。
財貨,憎恨把它扔在地上,但并非自己想私藏。
4.填空。
(1)《禮記》,戰國至秦漢間,儒家論著的匯編,相傳是西漢經學家戴圣編纂的,共49篇。
(2)《大道之行也》闡述生活在大同社會里的每個人應該人盡其力的句子是:“力惡其不出于身也。”
5、下列句子中沒有詞類活用現象的一項是(C)
A.選賢與能(“賢”“能”皆為形容詞用作名詞,意為“品德高尚的人”“能干的人”)
B.不獨子其子(前一個“子”是名詞用作動詞,是“以……為子”)
C.故外戶而不閉
D. 使老有所終(“老”為形容詞用作名詞,老年人)
6、下列有關課文的說法不恰當的一項是(D )
A.兩篇課文都選自《禮記》。《禮記》,儒家經典之一,戰國至秦漢間儒家論著的匯編。
B.《大道之行也》是從“人人都能受到全社會的關愛、人人都能安居樂業、貨盡其用人盡其力”三個方面來說明大同社會的特征的。
C.《雖有嘉肴》根據“嘉肴,弗食不知其旨”類推出“至道,弗學不知其善”,進而展開“教學相長”的論證。
D.課文中的大同社會跟陶淵明描繪的世外桃源毫無相似之處。(陶淵明描繪的世外桃源是根據課文中大同社會的體制構想出來的,是藝術地再現大同社會的生活風貌。)
7.閱讀課文,回答問題
(1)《大道之行也》中總領全文的句子是哪一句?
大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦。
(2)“大道”的內涵是什么?
天下為公,選賢與能,講信修睦。
23課《馬說》練習

1. 下列加點字的注音有誤的一項是(C)
C.食(shí)馬者不知其能千里而食也
2.解釋下列句中加點的詞。
(1)故雖有名馬,袛辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。((和普通馬)一同死)
(2)馬之千里者,一食或盡粟一石。(有時)
(3)食馬者不知其能千里而食也。(同“飼”,喂)
(4)且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?(怎么)
(5)策之不以其道。(用馬鞭打)
(6)執策而臨之,曰:“天下無馬!”(馬鞭)
3.下列各句中無通假字的一項是(D)
A.食之不能盡其材
B、才美不外見
C.選賢與能
D.安求其能千里也
4.用現代漢語翻譯下面句子。
(1)世有伯樂,然后有千里馬。
世上有了伯樂,然后才能發現千里馬。
(2)食馬者不知其能千里而食也。
喂馬的人不知道按千里馬(的食量)去喂它。
(3)執策而臨之,曰:“天下無馬!”
(食馬者)手握著馬鞭面對著它,說:“天下沒有千里馬!”
5.填空。
本文選自《韓昌黎文集校注》,作者是唐朝的文學家和思想家韓愈(人名),他和韓愈、柳宗元、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、歐陽修、曾鞏并稱為“唐宋八大家”。“說”是一種文體,可以記敘,也可以議論,但都是為了說明道理。
24課《唐詩三首》練習


1. 下列句子中加點字注音有誤的一項是(B)
B.大庇(pì)天下寒士俱歡顏
2.下列詩句,與原文不一致的一項是(A)
A.唇焦口躁呼不得
3.下面加點詞解釋有誤的一項是(C)
C.賣炭得錢何所營(經營)(謀求,需求)
4.默寫。
(1)《茅屋為秋風所破歌》中的詩句“何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足”坦露了詩人“忘我為人”的闊達胸襟和恤民情懷。
(2)近年來,國家加快經濟適用房和廉租房建設步伐,努力實現百姓“安居夢”,杜甫《茅屋為秋風所破歌》中所寫的“
安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”就體現了這種美好的愿望。
(3)《賣炭翁》中刻畫老人矛盾反常的心理活動,深刻地揭示賣炭老人的悲慘處境的句子是:“可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒。”
5. 下列句子中朗讀節奏劃分有誤的一項是(D)
D.一/車炭,千/余斤,宮使/驅將/惜不得。(一車/炭,千余/斤,宮使/驅將/惜不得。)
6.下列對詩句理解有誤的一項是(D)
A.滿面塵灰煙火色,兩鬢蒼蒼十指黑。(詩人用簡練的筆觸勾勒出人物外貌,抓住三個部位:臉、鬢、指,三種顏色:臉是焦黃色、鬢發是灰白色、十指是鳥黑色,形象地描繪出賣炭翁的生存狀態:一是勞動的艱辛,一是年歲已老。)
B.賣炭得錢何所營?身上衣裳口中食。(這一問一答,讓文章不果板,文勢跌宕起伏,賣炭翁貧困悲慘的境遇已經說明了他生活的不幸。)
C.俄頃風定云墨色,秋天漠漠向昏黑。(用飽蘸濃墨的大筆渲染出暗淡愁慘的氛圍,從而共托出詩人暗淡愁慘的心境。)
D.長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。(表現了作者矛盾復雜的心理。)(表現了作者不放棄努力,積極樂觀的人生態度)
7.下列對《茅屋為秋風所破歌》賞析錯誤的一項是(C)
A.第一節五句,句句押韻,“號”“茅”“郊”“梢”“坳”都是韻腳。
B.第一節五句,詩人寓情于客觀描寫之中,表現出他對大風破屋的焦急之情。
C.第二節五句,是對第一節的補充,是為了引起別人的同情和幫助。(杜甫是個憂國憂民的詩人,并無此想法)
D.“忍能對面為盜賊”表現了詩人因“老無力”而受欺侮的境況。
8.品讀《賣炭翁》,回答問題。
(1)“曉駕炭車輾冰轍”中的“輾”有什么表達效果?
“輾”字既寫出了天寒冷,已經結了冰,從而突出說明了賣炭翁的辛苦;又寫出了牛車的重量,說明了賣炭翁的勤勞。
解析:既然路上已經形成了“冰徹”,說明天氣寒冷;牛車碾壓冰轍,也說明這一車木炭的重量,可以想象賣炭翁為之付出的汗水。
(2)“翩翩兩騎來是誰”中的“翩翩”亠詞表現了宮使怎樣的形象?
“翩翩”指輕快的樣子。這里表現了宮使得意忘形、驕橫無理的樣子,與賣炭翁為生活操勞的凄慘的個人形象形成了
鮮明的對比,揭露了唐代“宮市”的罪惡。
解析:“翩翩”雖然是描寫宮使的外在的動作狀態,實際上是反映了其內心的得意和驕橫,要從外到內,與賣炭翁對比著進行分析,進一步揭示“宮市”對人民殘醋剝削的本質。
(3)“宮使驅將惜不得”中的“惜不得”說明了賣炭翁怎樣的心理?
說明賣炭翁雖萬般不舍卻又無可奈何的心理。
解析:賣炭翁自己的勞動成果被宮使強搶,自然是百般不舍,可又沒有對抗的膽量和辦法,只能任人宰割,內心的矛盾之感難以言表。
9、閱讀《石壕吏》,下列說法錯誤的一項是 ( D )
D.“夜久語聲絕,如聞泣幽咽”暗示老婦人已經被縣吏帶走,與花木蘭替父從軍有著相似的英雄氣概。(應該是“天明登前途,獨與老翁別。”這句)
10、《石壕吏》中老婦的三個兒子都被迫當兵,說明了當時怎樣的社會環境?
答:社會黑暗,兵役繁重,民不聊生。
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