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清朝時(shí)期官員帽子上的羽毛(清朝官員的帽子插羽毛代表什么)

發(fā)布時(shí)間:2024-09-02閱讀(18)

導(dǎo)讀大家好,我是老馮。清朝官員帽子上的小珠子是干什么用的?看似不起眼,但在現(xiàn)在,卻是價(jià)值連城。清朝是滿族所創(chuàng)建的具有鮮明民族特征的國家政權(quán),清朝是中國歷史上最后....

大家好,我是老馮。清朝官員帽子上的小珠子是干什么用的?看似不起眼,但在現(xiàn)在,卻是價(jià)值連城。清朝是滿族所創(chuàng)建的具有鮮明民族特征的國家政權(quán),清朝是中國歷史上最后一個(gè)封建王朝,它將過去的民族特性與幾千年漢族文化相結(jié)合,在許多方面形成了具有時(shí)代特征的文化傳統(tǒng)與體制。

清朝初期,滿族統(tǒng)治地位尚不穩(wěn)固,滿族與漢族之間存在著巨大的文化差異。因此,為了維護(hù)統(tǒng)治階級的地位,形成一套為大眾所接受的冠服制度是非常重要的。

清朝入關(guān)之前,滿族作為游牧民族,服飾上并無等級之分。但滿族入關(guān)以后,統(tǒng)治者開始對服飾制度進(jìn)行重大改革,濃郁的異域風(fēng)情改變了整個(gè)時(shí)代的著裝風(fēng)格,并對近代中國服飾文化產(chǎn)生了影響。

在冠服制度中,統(tǒng)治階級通過冠服的顏色、圖案和材質(zhì)來區(qū)分身份和地位,同時(shí),朝堂上的每一個(gè)細(xì)節(jié)都代表著身份和榮譽(yù),在清政府的朝堂上,服飾制度的改革有著特殊的意義。

清朝以前,官員做錯(cuò)了事情,一般都會(huì)被人說成是烏紗帽,所以一提到“烏紗帽”,所有人都知道這個(gè)人是個(gè)官員。清代以后,官員所戴的禮帽發(fā)生了很大的變化,最后演變成了“頭戴花翎”。

“頂戴”一詞,是清代官帽與帽飾的統(tǒng)稱,也常被稱為“頂帶”。帽子上的裝飾通常是用玉質(zhì)、金質(zhì)和銀質(zhì)制成的托座,托座的底端用絲質(zhì)帽緯裝飾,再用珍珠和寶石裝飾。冒頂制度始于元朝,但在清代得到發(fā)展。

“翎”是清代特有的冠飾,又叫“翎子”,羽毛是用孔雀的羽毛做成的,叫“花翎”,藍(lán)色的羽毛叫做“藍(lán)翎”。“頂戴”、“翎子”與穿戴者的官階有著嚴(yán)格的一一對應(yīng)關(guān)系,因此,頭戴花翎成為清代服飾制度的一個(gè)重要組成部分。

根據(jù)清代的冠制,禮帽分為“涼帽”、“暖帽”。“暖帽”通常在秋季和冬季佩戴,從8月至次年2月。“涼帽”在春季和夏季佩戴,從三月到八月一直佩戴。暖帽多為黑色呢子、絨布或綢緞制成,帽子通常由玉草或藤絲、竹絲編織,外罩上羅紗。

不管是暖帽還是涼帽,帽頂都是紅色的,中間是一顆珠子。為了區(qū)分官職,頂珠的顏色和材質(zhì)也是五花八門,從一品到三品,官員帽子頂珠的材質(zhì)依次是紅寶石、紅珊瑚、藍(lán)寶石。從四品到九品,分別是青金石、水晶、巨蚌、素金、陰文鏤花金、陽文鏤花金。

如果帽子上沒有一顆珠子,那就是沒有級別的,被稱為“未入流”。而且,我們經(jīng)常在電影和電視劇里看到這樣的一幕,皇上一怒之下,直接把他的頭摘下來,戴上花翎。

清朝官員頭上戴著的珠子,在現(xiàn)代社會(huì),依舊是價(jià)值連城。

就拿紅寶石來說,它不僅外表看起來高貴典雅,而且數(shù)量極少,在世界各地一直受到很多皇室貴族的追捧,每克紅寶石的價(jià)值甚至超過了鉆石。所以,當(dāng)時(shí)清朝只有一品官員才有資格佩戴紅寶石。

紅珊瑚和藍(lán)寶石雖然沒有紅寶石那么稀有,但是也不是一般人能夠輕易接觸到的。對比了一下現(xiàn)在的市場,紅珊瑚的價(jià)格比藍(lán)寶石要高一些,一克紅珊瑚的價(jià)格已經(jīng)超過了五千,甚至接近一萬,藍(lán)寶石的價(jià)格比現(xiàn)在的黃金要高一些。

從四品官員開始,帽子上的珠子就不是什么稀罕的東西了,普通人都有能力購買和擁有。所以,三品官職對于很多官員來說都是可望而不可及的,二品、一品的官員更是鳳毛麟角。

這種頭戴花翎的獨(dú)創(chuàng)性,進(jìn)一步凸顯了滿族及其統(tǒng)治者的民族自信,同時(shí)也體現(xiàn)了滿族朝堂之美,為后人留下了一幅幅多姿多彩的圖畫。

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