說道《詩經》，相信我們每個人都知道它擁有著非常重要的地位了。古代的儒生說他是由孔子編訂的。雖然這里經不起考證，但是卻絲毫無損于它的重要影響。可以毫不夸張的說，這部詩歌的總集不僅反映了周朝前中期的社會風貌以及周人的精神狀態，更主要的是，這是我國詩歌的源頭。

令人遺憾的是，作為“四書五經”之一，在古代很長一段時間內，都是讀書人必備的教材，但在現代由于各種原因，能背能讀的人越來越少了。幾乎所有人都聽說過它的大名，但讀過全書的卻寥寥無幾，更不用說背誦下來了。不過，相信有一首詩卻是例外，它就是《關雎》。

原因相當簡單，因為《關雎》是《詩經》中的第一首詩。只要有心，打開就看到它了。更為關鍵的是，《關雎》寫得非常唯美，不僅出現了許多成語典故，而且蘊含著非常深邃美麗的含義。(www.Ws46.com)

關雎關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。

雎鳩是一種水鳥，關關則是雌雄鳥之間的相互鳴叫聲。在全詩的第一段中，就已經開門見山地營造了極為優美的意境：雎鳩關關在歌唱，在那小河的島中。苗條善良的女孩，是小伙子心中理想對象。在這里，沒有拐彎抹角，只有直率地袒露心扉，展現了3000多年前古人的愛情觀。

荇菜是一種水草植物，隨著流水而左右擺動，需要采摘者努力追求。詩中以此表達了小伙對女孩也是孜孜以求：長長短短的荇菜啊，順著溪流左右采摘。苗條善良的女孩，朝朝暮暮都想去追求。看到這里，相信很多人都被這種直白所打動了。在沒有封建禮教束縛的時代，男女之間的愛情似乎更為真摯和感人。

好的詩歌，如同好的文章一樣，在于制造懸念，一波三折。《關雎》做到了這一點，它的第三段中陡然變化：追求沒能如愿，卻只能日日夜夜在心頭縈繞。長夜漫漫不到盡頭，翻來覆去無法入眠。除了上面的“窈窕淑女”之外，這里又誕生了“輾轉反側”這個成語。

那么，小伙最終得到了他的夢中情人沒有呢?小玨認為有情人終成眷屬，應該是抱得美人歸了。因為在第三段和第四段中，顯然是一幅鮮活的畫面：長長短短荇菜，兩只手左右采摘，苗條善良的女孩，要用彈琴鼓瑟來表達寵愛。長長短短荇菜，仔仔細細地挑選，苗條善良的女孩，要用鐘聲來換取她的歡顏。

為什么總是要拿采摘荇菜說事?這是作者用采摘左右飄零的荇菜過程，表達了追求女孩子的艱苦，也表達了小伙子的執著。這種樸實無華的場景，植根于鄉間田野，難怪如此如詩如畫，難怪有如此旺盛的生命力。

它反復歌詠，制造了一種夢幻般的場景，更是以首句韻式對后來的絕句、律詩造成了極大的影響力，也被公認為古代韻律詩的開山之作。而且，它的詩句之中，對后世文人產生了潛移默化的影響力。比如白居易在《長恨歌》中的“孤燈極盡難成眠”，就有《關雎》的影子。又比如《蟾宮曲寄遠》中的“飯不沾匙，睡如翻餅”，明顯就是脫胎于輾轉反側之意。

當然，《關雎》的極大魅力，更在于早在三千多年前，古人們就已經擁有了愛情，而這種愛情，恐怕是后世封建社會中很難得到的。哪怕是生活節奏越來越快的今天，也是我們無比向往的。