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數(shù)據(jù)處理是易學(xué)與互聯(lián)網(wǎng)融合的起點(diǎn)那我們能否將這門(mén)古老的工具與現(xiàn)今處在發(fā)展前沿互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行融合呢易學(xué)與互聯(lián)網(wǎng)結(jié)合的文章我寫(xiě)過(guò)兩篇第一篇是將奇門(mén)遁甲的體系引用到電商活動(dòng)數(shù)據(jù)分析系統(tǒng)中進(jìn)行預(yù)測(cè)第二篇是從將易學(xué)引入電商會(huì)員體系中同樣是以預(yù)測(cè)為主這期間...

易經(jīng)是中國(guó)獨(dú)有的文化我們常說(shuō)的四書(shū)五經(jīng)中的五經(jīng)之首就是易經(jīng)所以易經(jīng)也被譽(yù)為群經(jīng)之首而我下面用到的梅花易數(shù)則是運(yùn)用易經(jīng)的易數(shù)進(jìn)行推演的一種方法現(xiàn)在的梅花心易就是梅花易數(shù)的別稱(chēng)梅花易數(shù)相傳為北宋易學(xué)家邵雍邵康節(jié)先生所著不過(guò)梅花易數(shù)應(yīng)該起源于漢易...

數(shù)據(jù)處理是易學(xué)與互聯(lián)網(wǎng)融合的起點(diǎn)那我們能否將這門(mén)古老的工具與現(xiàn)今處在發(fā)展前沿互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行融合呢易學(xué)與互聯(lián)網(wǎng)結(jié)合的文章我寫(xiě)過(guò)兩篇第一篇是將奇門(mén)遁甲的體系引用到電商活動(dòng)數(shù)據(jù)分析系統(tǒng)中進(jìn)行預(yù)測(cè)第二篇是從將易學(xué)引入電商會(huì)員體系中同樣是以預(yù)測(cè)為主這期間...

數(shù)據(jù)處理是易學(xué)與互聯(lián)網(wǎng)融合的起點(diǎn)那我們能否將這門(mén)古老的工具與現(xiàn)今處在發(fā)展前沿互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行融合呢易學(xué)與互聯(lián)網(wǎng)結(jié)合的文章我寫(xiě)過(guò)兩篇第一篇是將奇門(mén)遁甲的體系引用到電商活動(dòng)數(shù)據(jù)分析系統(tǒng)中進(jìn)行預(yù)測(cè)第二篇是從將易學(xué)引入電商會(huì)員體系中同樣是以預(yù)測(cè)為主這期間...

周易是我國(guó)古代的重要典籍先秦時(shí)它是六經(jīng)之一漢代時(shí)更被崇為五經(jīng)之首被當(dāng)成是各種思想的大道之源千百年來(lái)易學(xué)工作者對(duì)其豐富的思想進(jìn)行著不懈的探究本文試圖從管理哲學(xué)的角度對(duì)周易進(jìn)行探索和討論以請(qǐng)方家教正一科層制周易的管理體制論周易產(chǎn)生的時(shí)代是宗法制...

本文原載自然雜志2005年第1期演講楊振寧我的題目是易經(jīng)對(duì)中華文化的影響以下幾十分鐘要討論許多觀念精簡(jiǎn)比類(lèi)天人合一聯(lián)想取象漢語(yǔ)漢字之形成歸納等見(jiàn)圖1這么多觀念很短時(shí)間不能講得清楚主要討論的集中于三點(diǎn)第一易經(jīng)影響了中華文化的思維方式而這個(gè)影響...

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)易經(jīng)作為中華文化的精粹位居群經(jīng)之首是中國(guó)所有哲學(xué)思想的源頭風(fēng)水則為相地之術(shù)即臨場(chǎng)校察地理的方法是一種研究環(huán)境與宇宙規(guī)律的科學(xué)古人認(rèn)為宇宙大人身人身小宇宙宇宙和人是一體的秉承的一個(gè)重要理念就是天人合一因此不僅環(huán)境對(duì)人會(huì)產(chǎn)生影響...

周易都是用八卦圖來(lái)表示八卦六十四卦三百八十四爻皆秩然于一圖其中突出了周易的主要內(nèi)容太極圖有很多種畫(huà)法總計(jì)約有數(shù)十種從考證來(lái)看太極圖與周易并非同時(shí)產(chǎn)生而是先有古太極圖而后有太極一詞以太極圖來(lái)表示周易更晚周易的八卦六十四卦三百八十四爻的卦爻辭中...

易經(jīng)給人一種高深莫測(cè)的感覺(jué)所以這一行業(yè)高手最多學(xué)易經(jīng)的人可以分為兩類(lèi)人一類(lèi)是自我求知解惑的另一類(lèi)是幫助別人解惑的第一類(lèi)人是真的專(zhuān)心學(xué)易經(jīng)第二類(lèi)人可以說(shuō)全部都是沽名釣譽(yù)的第一類(lèi)人不管學(xué)得如何都不太喜歡說(shuō)點(diǎn)什么第二類(lèi)人喜歡主動(dòng)給別人指點(diǎn)一二第一...

易經(jīng)是闡述天地世間萬(wàn)象變化的古老經(jīng)典包括連山歸藏和周易三部易書(shū)但連山歸藏均已經(jīng)失傳現(xiàn)存于世的易書(shū)只有周易雖然現(xiàn)在存世的易書(shū)只有周易但它僅是易經(jīng)中的一部不能就此完全代替易經(jīng)畢竟連山和歸藏也曾經(jīng)來(lái)到過(guò)這個(gè)世界而且比周易出現(xiàn)的更早同時(shí)連山和歸藏雖...

“易經(jīng)對(duì)近代科學(xué)有什么貢獻(xiàn)？”“易經(jīng)相較于近代科學(xué)來(lái)說(shuō)，是封建迷信……”……一堆又一堆質(zhì)疑和責(zé)難，加諸于“易經(jīng)”身上，讓人困惑啊，“易經(jīng)”沒(méi)偷沒(méi)搶?zhuān)矝](méi)招誰(shuí)惹誰(shuí)，怎么就那么不受人待見(jiàn)呢？要是外國(guó)人，不懂不理解，說(shuō)兩句也就說(shuō)兩句了。結(jié)果一大堆...

提起易經(jīng)很多人的第一反應(yīng)是占卜也就是算命其實(shí)這只是易經(jīng)的一部分易經(jīng)的四大功能是象數(shù)理占也有很多人容易將周易和易經(jīng)混淆在一起那么周易是不是易經(jīng)呢他們之間有什么樣的區(qū)別與關(guān)系呢一什么是周易我們先來(lái)看看什么是周易周者周人也易者變易簡(jiǎn)易不易也周易即...

學(xué)習(xí)周易預(yù)測(cè)的前提研易必修每個(gè)行業(yè)都有其自身的特點(diǎn)從業(yè)者首先需要具備從事某個(gè)行業(yè)的天賦然后通過(guò)學(xué)習(xí)訓(xùn)練才能達(dá)到較高的職業(yè)水準(zhǔn)對(duì)于有志于研習(xí)命理學(xué)的人來(lái)說(shuō)首先要衡量自己是否具備學(xué)易的天賦條件有就可以好好學(xué)沒(méi)有就不必浪費(fèi)寶貴的時(shí)間具備了學(xué)易的條...

現(xiàn)在世界上有不少的學(xué)者預(yù)測(cè)21世紀(jì)是中華文化的世紀(jì)澳大利亞學(xué)者雷吉利特爾和沃倫里德在所著的儒學(xué)的復(fù)興中指出儒學(xué)正在復(fù)興儒學(xué)的復(fù)興已經(jīng)明確地指出它將在世界文明中的核心中占有一席之地并且將帶領(lǐng)世界進(jìn)入21世紀(jì)即將成為21世紀(jì)的管理主流以儒學(xué)為代...

“西方科學(xué)家做出的成績(jī)，有不少被中國(guó)古代科學(xué)家早就做出來(lái)了。這是什么原因呢？原因之一是古代科學(xué)家自幼學(xué)習(xí)《周易》，掌握了一套古代西方科學(xué)家們不曾掌握的一把打開(kāi)宇宙迷宮之門(mén)的金鑰匙。”——愛(ài)因斯坦《周易》即《易經(jīng)》，其實(shí)《易經(jīng)》是包括了《連山...

近年陸續(xù)發(fā)現(xiàn)與整理了大量與《周易》有關(guān)的出土文獻(xiàn)。1994年，上海博物館藏從香港買(mǎi)到一批戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)，因在楚地出土，被稱(chēng)為楚竹書(shū)，其中的《周易》本經(jīng)，是迄今發(fā)現(xiàn)的最古老的版本，包含五十八簡(jiǎn)，涉及三十四卦，一千八百零六字，其中有三個(gè)和文，八個(gè)重文...

你以為你學(xué)的周易就是易經(jīng)嗎其實(shí)這是錯(cuò)誤的易經(jīng)是指夏朝的商朝的與周朝的三易是北斗天道崇拜的產(chǎn)物自古有之合稱(chēng)易經(jīng)易經(jīng)與周易的本質(zhì)區(qū)別中國(guó)自古有三易一是連山二是歸藏三是周易這三種易最早記載在周禮太卜掌三易之法一日連山二曰歸藏三曰周易在三字經(jīng)中也提...

1計(jì)算機(jī)眾所周知計(jì)算機(jī)的數(shù)字機(jī)制是二進(jìn)制算術(shù)二進(jìn)制算術(shù)首倡于德國(guó)哲學(xué)家萊布尼茨關(guān)于萊布尼茨二進(jìn)制與周易的關(guān)系已如前述自此以后再無(wú)更大突破目前可以產(chǎn)生三進(jìn)制八進(jìn)制的算術(shù)但其原理與此大致相同目前計(jì)算機(jī)應(yīng)與易學(xué)結(jié)合起來(lái)重點(diǎn)應(yīng)解決以下幾個(gè)問(wèn)題1利用...

周易和佛教聯(lián)系當(dāng)中最重要的是和華嚴(yán)宗禪宗這兩個(gè)宗派思想發(fā)生關(guān)系這是因?yàn)樗鼈兒椭芤拙哂心承┕餐灾芤讓W(xué)者和佛教學(xué)者都認(rèn)為周易和華嚴(yán)宗思想是相通的華嚴(yán)宗學(xué)者認(rèn)為它的無(wú)相觀念和周易的六十四卦384爻的變化原理是一致的雖外儒家也認(rèn)為它的艮卦和華嚴(yán)思...

2019年的數(shù)學(xué)高考考題中出現(xiàn)周易相關(guān)試題周易進(jìn)入高考試題不是這一次此外2019年國(guó)考也出現(xiàn)相關(guān)試題周易作為傳統(tǒng)文化經(jīng)典在民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中扮演越來(lái)越重要的角色作為周易文化中最重要的一塊周易預(yù)測(cè)在中國(guó)歷史文化發(fā)展史上也占有重要地位隨著互聯(lián)...